پروژه دانشجویی تحقیق مقایسه میزان اضطراب در بین دانشجویان پسر و دختر تحت word

 پروژه دانشجویی تحقیق مقایسه میزان اضطراب در بین دانشجویان پسر و دختر تحت word دارای 158 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی تحقیق مقایسه میزان اضطراب در بین دانشجویان پسر و دختر تحت word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی تحقیق مقایسه میزان اضطراب در بین دانشجویان پسر و دختر تحت word

فصل اول – کلیات تحقیق
مقدمه  
1-2 بیان مسئله   
1-3 اهداف و ضرورت پژوهش   
1-4سوالات پژوهش   
1-5فرضیه های پژوهش   
1-6 متغیرهای پژوهش   
متغیرهای مستقل   
متغیرهای وابسته   
1-7تعاریف مفهومی   
1-8تعاریف عملیاتی  
فصل دوم – پیشینه و ادبیات تحقیق
2-1 دیدگاه و و نظریه ها در رفتار ناسازگار  
2-2 تعاریف و دیدگاه های نظریه پردازان در رابطه با اضطراب  
2-3 اختلالات اضطرابی  
2-3-1 اضطراب تعمیم یافته  
2-3-2 وسواس فکری – عملی  
2-3-2-1 ویژگی های اختلالات وسواس  
2-4 علل اختلالات اضطرابی (از دیدگاه های مختلف)  
2-4-1 دیدگاه زیست شناختی  
2-4-2 دیدگاه روان پویایی  
2-4-3 دیدگاه رفتار گرایی  
2-4-4 دیدگاه شناختی  
2-4-5 دیدگاه انسان گرایی و اصالت وجودی  
2-4-6 دیدگاه اجتماعی  
2-5 تفاوت ها و تشابهات اختلالات اضطرابی   
2-6 درمان اختلالات اضطرابی  
2-6-1 دیدگاه زیست شناختی  
2-6-2 دیدگاه تحلیل روانی  
2-6-3 دیدگاه یادگیری  
2-6-4 دیدگاه شناختی  
2-7 وسواس – اجباری  
2-8 ویژگی های اختلال وسواس فکری – عملی  
2-9 نظریه ها و درمان اختلال وسواس فکری – عملی  
2-9-1 نظریه های روان کاوی در رابطه با OCD   
2-9-2 نظریه های رفتاری و شناختی  
2-9-3 درمان روانکاوی  
2-9-4 درمان رفتاری هیجانی خردمندانه   
2-9-5 درمان شناختی  
2-9-6 درمان بیولوژیکی  
2-10 ویژگی های بالینی OCD   
2-11 تشخیص اختراقی OCC   
2-12 فوبی (ترس مرضی)  
2-12-1 فوبی های خاص  
2-13 نظریه ها و درمان فوبی خاص  
2-14 بیماری جسمانی یا اختلال جسمانی شکل   
2-15 اختلال جسمانی کردن و اختلال های مربوط  
2-16 ویژگی های تشخیص اختلال جسمانی کردن  
2-17 نظریه ها و درمان اختلال جسمانی شکل   
2-18خود بیمارانگاری از لحاظ روانپزشکی   
2-18-1دلایل آغاز بیماری   
2-18-2 سابقه ی مشکل و شیوع آن   
2-18-3 سیر بیماری  
فصل سوم – روش تحقیق
جامعه آماری   
نمونه و روش نمونه گیری   
روش اجرا   
ابزار اندازه گیری   
نمونه گیری آزمون   
اعتبار آزمون   
پایانی آزمون   
روش جمع آوری اطلاعات   
روش آماری   
فصل چهارم
مقدمه   
مقایسه میاگین ها   
آزمون فرضیه   
فصل پنجم
نتیجه گیری   
محدویت ها و پیشنهادات  
پیوست    
منابع   

بخشی از منابع و مراجع پروژه پروژه دانشجویی تحقیق مقایسه میزان اضطراب در بین دانشجویان پسر و دختر تحت word

1-   آزاد، حسین (1377) ، آسیب شناسی روانی، تهران، انتشارات رشد

2-   اتکینسون، ریتا، ل – اتکینسون ، ریچارد ، س- وهیلگارد، ارنست، د (1384) ، زمینه ی روانشناسی براهنی، محمدتقی و همکاران (جلد اول) ، انتشارات رشد

3-   شاملو، سعید (1378) ، بهداشت روانی، تهران، انتشارات رشد

4-   سلیکمن و روزنهان (1385) ، آسیب شناسی روانی (جلد 1)، ترجمه سیدمحمدی، یحیی، تهران، نشر ساوالان

5-   کارلسون، نایل ، آر (1384)- ترجمه پژهان، مهرداد- اصفهان- انتشارات غزل

6-   گنجی، حمزه (1382) – بهداشت روانی- انتشارات ارسباران

7-   محمدی، مینا- پایان نامه کارشناسی ، بررسی و مقایسه ی بهداشت روانی دانشجویان دختر و پسر  دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران – مرکز، مجتمع ولیعصر (عج)

8-   نعمتی، لیلا- پایان نامه ی کارشناسی، بررسی ارتباط OCD در بین زنان 20 تا 35 سال ، دانشگاه آزاد اسلامی (1385)

9-   DSM-IV-IR ، راهنمای تشخیصی اختلالات روانی (انجمن روان پزشکی امریکا) ترجمه نیکخو، محمدرضا(1385)، تهران

10- هالجین، ویتبورن (1385)، آسیب شناسی روانی (جلد 1) ، ترجمه سیدمحمدی، یحیی- تهران، نشر روان

دیدگاه و نظریه ها در رفتار ناسازگار

عقیده بر آن است که اضطراب و تحمل ناپذیری نقش مهمی در رفتار ناسازگار دارند . اضطراب وقتی ایجاد می شود که با کشمکش هایی= رو می شویم که باید به آن پاسخ بدهیم . شروع سال جدید درس ، مواجه با مرگ افراد خانواده یا زندگی در محیط جنایت آمیز نمونه هایی از این کشمکش ها هستند . از طریق کوششی که درباره شناخت اضطراب به عمل می آوریم به آن واکنش نشان می دهیم . برای مثال : وقتی خانه ی همسایه ی ما را دزد می زند ممکن است یک سیستم دزدگیر در منزل نصب نماییم اما ممکن است برخی از افراد پاسخ های کم اثری را بر گزینند . مثلا ممکن است در مقابله با اضطراب زندگی در یک ناحیه جنایت آمیز تفنگ هایی را بخرند و سگ محافظ تهیه نمایند یا بعد از تاریک شدن هوا از منزل خارج نشومد . روان شناسی نابهنجار، درباره ی رفتاری بحث می کند که از شکست در انصباق موثر در مقابل تقاضا ها ، فشارها و فرصت هایی که همه ما در طی زندگی آن را تجربه می کنیم نتیجه می دهد . (پور افکاری ، 1369 ، ص 40 )

شکست های انسان در سازگاری که مربوط به روان شناسی نا بهنجاری می شود ، معمولا نمی توان تنها با تجربه اضطراب تبیین نمود . اگر بخواهیم رفتار ناسازگار[1] مردم را بشناسیم و کاری را برای انها انجام بدهیم ، لازمم است سرچشمه های آسیب پذیری افرادی را که دچار چنین شکست هایی هستند به خوبی مورد بررسی قرار دهیم . بین افراد از جهت غلبه بر اضطراب تفاوت های بزرگی وجود دارد . هیچ کس شخصی خارق العاده نیست . همگی در مقابل تجارب معینی که نوع آن به حساسیت فردی شخصی بستگی دارد و آسیب پذیر هایی داریم . وقتی که دکمه ها فشار وارد شود کارایی در مقابل اضطراب کاهش می یابد و احساس می کنیم ناشایسته و ناخوشنودتر از معمول هستیم . قهرمان جنگی ، که با تهدید طلاق گرفتن از طرف همسرش مواجه است درحالی که او را دوست دارد و کودکی که با معلمان خود خشنود است اما نمی تواند با همکلاسی های خود کنار بیاید هر دو نشان می دهند که ممکن است افراد در موقعیت های معینی آسیب پذیر باشند و در واقع دیگر قدرت مقاومت بیشتری در برابر دشواری ها داشته باشند . (بیرشک ، 137 ، ص 14)نقش نظریه در روان شناسی نابهنجاری : هر کس ، از جمله دانشمندان مایلند بدانند که چرا این امور اتفاق می افتند . نظریه های علمی آنچه را می دانیم سازمان می دهد و آن ها را تبیین می کند . چون را های مختلفی در نگاه کردن به آنچه می دانیم وجود دارد و چون ما تمام مطالب را نمی دانیم ، نظریه های ما هرگز کامل نیستند . اما حتی یک نظریه ناکامل نیز به شکلی که دیدگاهی برای بررسی اطلاعاتی تهیه نماید سودمند است . نظریه ی خوب همچنین در تعیین اطلاعات جدید مورد نیاز به ما کمک می کند . متخصصان و محققان بالینی بر اساس نظریه های مرسوم عمل می کنند و نیز نظریه های غیر مرسوم که بر اساس تجارب گذشته بنا شده است به کار می برند . روانپزشک ، روان شناس بالینی و مددکار اجتماعی که بر روی یک مورد کار می کنند برای تجزیه و تحلیل اطلاعاتی که راجع به افراد مبتلا گرد آوری شده است از دیدگاه نظریه ی خاصی استفاده می کنند . دیدگاه و نظریه ها مانند عدسی هایی هستند که مفاهیم مربوط به ماهیت انسان را منعکس می نمایند و به آن شکل می دهند و ما را وا می دارند که انواع معینی از سوالات را مطرح نماییم . برای مثال سرماخوردکی شدید نظریه یک فرد به عنوان عفونت ویروسی و طبق نظریه ی فرد دیگر دو (خواست خدا) ، مطابق نظر ما در آن شخص دو« تقصیر خود فردها» محسوب می شود

اختلاف نظریه ها در روان شناسی نا بهنجاری زیاد است . در اینجا ما شش دیدگاه و نظریه را که به خصوص امروزه نفوذی دارند ، مرور می کنیم هر کدام از این نظریه ها توجه خود را بر انواع معینی از روابط متمرکز نموده اند . این تئوری ها عبارتند از : 1- دیدگاه زیست شناختی (بیولوژیکی) که بر نقش فرایندهای بدنی تاکید دارد .2- دیدگاه روان پویایی که بر نقش اضطراب و تعارض درونی تاکید می کند . 3- دیدگاه شناختی که در آن به نقض تفکر و حل مسئله به عنوان علل اضطراب (نابهناری رفتاری) نگاه می شود . 4- دیدگاه اصالت انسان : اصالت وجود که بر فردیت افراد = آزادی تصمیم گیری درباره ی خود تاکید دارد . 5- دیدگاه اجتماعی

دیدگاه اجتماعی که به نقش روابط اجتماعی و تایید شرایط اجتماعی-           اقتصادی بر رفتار نابهنجار اشاره می کند

از نظر فرهنگ لغت اضطراب را به آشفتگی ،لرزیدن،بی تابی و بی قراری معنی کرده است اگرچه اضطراب و دلهره از مدت ها پیش از این به عنوان یکی از عوامل نابسامانی روانشناختی شناسایی شده بود ولیکن درقرن حاضر به لحاظ اهیت زیر بینایی اضطراب در بروز سایر دست اند کاران ذیربط قرار گرفته است یا به همین دلیل نیز تعاریف زیادی که هر یک از جنبه ای خاص به اضطراب می نگرند صورت گرفته است . (شاملو 1368 ، ص 44)

تعریف اضطراب

اضطراب یک هنجان طبیعی است که درجه متوسط ان می تواند به سبب افزایش دادن ، کوشش فرد،نیروی مفیدی به شمار آید .اما در جهات زیاد آن ، کارایی را کاهش می دهد و مانعی به حساب می آید اضطراب یک احساس منتشر ،بسیار ناخوشایند و اغلب مبهم دلواپسی است که با یک یا چند گونه از احساسات جسمی همراه می مگردد

اضطراب یک علامت هشدار دهنده است خبر از خطری قرییب الوقوع می دهد و خود شخص را برای مقابله باتهدید اماده می سازد . ( پور افکاری ، 1370 ص 20 )

اضطراب درد روانی است که دران عامل مولد مشخص نیست اضطراب در حقیفت ترس از جدایی است وهمان ترس است که ایجاد اضطراب می کند . ترس از اینده بدون دلیل موجب اضطراب می شود مهمترین ویژگی اضطراب این است که منشا معینی ندارد  و ممکن است به هر چیز و هر موضوعی ارتباط یابد به همین دلیل ان را اضطراب شناور یا سیال می نامند

اضطراب شایع ترین بیماری عصبی است که معمولا علت آن واضح نیست و بر خلاف عصبانیت های دیگر این واکنش بیمار در چننگال اضطراب گرفتار می شود و به هیچ طریقی نمی تواند از شدت ان بکاهد اضطراب ،در نهایت ،ترس از حوادث و رویدادهای احتمالی است که هیچ منشا خارجی ندارد چاپ سوم فرهنگ و بستر اضطراب  را چنین تعریف می کند :حالت مضطرب بودن یا احساس ترکیبی نیرومند یا مستولی از عدم تعیین ،بی تابی ،بیم وترس ریشه دار و عمیق درباره یک اتفاق احتمالی ،نا آرام ،هراس ،ترس ناخوشایند با احساس خطر قریب الوقوع که منبع آن قابل شناخت نیست . (براهنی 1366 ، ص 56 )

از دیدگاه روانشناختی به نظر رولومی[2] اضطراب عبارت است از : ترس که در اثربه خطر افتادن یکی از ارزشهای اصولی زندگی مشخص ،ایجاد می شود . (شاملو ، سعید ، 1369 ، ص 174 و 175)

واستون به توان ،اولین کسی که رفتار گرایی رامطرح ساخت ،اضطراب را واکنشی می دانست .در رفتارگرایی نیز که بر اساس قوانین یادگیری قابل توجیه است ،یعنی این رفتار زاده تصور فرد در یادگیری طرح های رفتاری مناسب است وفرد اصولا پاسخ های لازم را نیاموخته است در صورتی که اضطراب بنا بر تعریف زاگرمن (1977)، صنعتی است که اینگونه تعریف شده است :نیاز به تنوع،نوجویی،موقعیت ها وتجارب پدیده ها،تعامل به ریسک های فیزیکی ،استفاده از داروها به خصوص ماری جوانا ،حشیش ،امفتامین ها ،داروهای روان پریش زا ،تجربه جنسی در دانشجویان ،کالج ها ،کشیدن سیگار،پرداختن به ورزش های ریسکی مانند چتر بازی وعواملی که ارتباط معنی داری با نمرات اضطراب دارند

اصطلاح انگیزش[3] همان طور که از معنای آن بر می آید ،به علت وچرایی رفتار انسان اشاره دارد و روانشناسان مفهوم انگیزش را به عواملی محدود می سازد که به رفتار نیرو می بخشد و به آن جهت می دهد و در واقع هر عاملی که باعث فعالیت (داخلی یا خارجی ) موجود زنده می شود خود انگیزه محسوب می شود

اضطراب یک هیجان طبیعی است که درجه متوسط ان می تواند به سبب افزایش دادن کوشش فرد نیروی مفیدی به شمار می اید و انگیزه ای محسوب گردد و اما درجات زیاد آن کارایی را کاهش می دهد و مانع به حساب می اید .اضطراب یک احساس منتشر،بسیار ناخوشایند و اغلب مبهم دلواپسی است که با یک یاچند گونه از احساسهای جسمی همراه می گردد .ماروین زاگرمن ،اعتقاد داشت که این صفت با اضطراب یک خصیصه ذاتی برای سبک تنوع تازگی و تجارب پیچیده است .او ابراز می نمود افراد با صفت حس اضطراب بالا همواره به دنبال کسب تجربه جدید هستند و از فعالیت های یکنواخت و کلیشه ای خوششان نمی اید افرادی که صفت حس اضطراب بالایی دارند،این گونه تنوع طلبی را درتمام زمینه های زندگیشان وارد میکنند .یعنی حتی در یک شغل بی سروصدا فعالیت چندانی را نمی توانند انجام بدهند.یعنی آنها دایما شریک جنسی خود را عوض می کنند وبه دنبال شریکهای جنسی جدیدی هستند .این تنوع طلبی در تفریحات اینگونه افراد دیده می شود .آن ها هرگز تفریحات یکسان را انجام نمیدهند و اگر هم فعالیتهای هنجان انگیز را انجام بدهند بعد از مدتی این فعالیت های هیجان خود را از دست می دهند .بنابر این اگر فرد زندگی تهییج بر انگیزی را دوست داشته باشد و سطح ترک مطلوب آن حد بالایی باشد، .تحت عنوان فردی معرفی می شود که صفت حس اضطراب بالادارد و به دنبال کسب تجارب جدید و فعالییتهای خطرناک است و شلوغی را بر آرامش ترجیح می دهد

آلبرت آلیس[4] معتقد است که در این گونه افراد ناراحتی ها واضطراب های هر فرد زاییده افکار غیر عقلانی آنها است وباید افکار منطقی تر وعقلانی تر را جایگزین افکار غیر منطقی کرده ومراجع را از شر آنها نجات دهد .چون فرد ذاتا احساس بی کفایتی و بی ارزشی می کند ،نمی تواند با خطراتی که تهدیدش می کند به نحو رضایت بخشی مواجه شود و در نتیجه برای نجات خود ،کاری انجام دهد

به عبارت دیگر درحالت اضطراب فرد درباره ی خود ارزشیابی های بسیار بدبینانه ،منفی بافانه واخلاقی دست می زند وتوان مقابله ومواجه با مشکل و حل وفصل آن را از خود سلب می کند .به نظر الیس افکار و عواطف کنش های های متفاوت و جداگانه ای نیستند .از این رو تا زمانی که تفکر غیر عقلانی ادامه دارد ،اختلالات عاطفی نیز به قوت خود باقی خواهند ماند .از نظر ولپی[5] رفتار روان نژندی هر نوع عادت پایدار از رفتار ناسازگار است که در ارگانیزمی که از نظر فیزیولوژیکی طبیعی است از راه یادگیری حاصل شود واضطراب جزء سازنده معولی یا هسته ای رفتار روانژندی ،به شمار می آید .فروید بار اول در نخستین آثارش اضطراب را نتیجه مستفیم سرکوب گری دانسته است .این مکانیزم بر اساس بیرون راندن تجسم شکاننده ای به خارج ازمیدان هوشیاری ،موجب می شود که بخشی ازلیبیدوبه کار گرفته نشود وهمین بخش است که بلافاصله تبدیل به اضطراب می گردد

اضطراب نوروزی یک محصول لیبیدو است .همچنان که سرکه که محصول شراب است .( شفیع آبادی ، عبدالله ، ناصری ، غلامرضا ، 1368 ، ص 102)

درصورتی که هاروین زاکرمن[6] اضطراب را به عنوان کششی می دانست که باسن ارتباط دارد و با افزایش سن تغییر می یابد

زیرا افراد جوانتر مایل هستند تجارب جدیدی را کسب نمایند .وخود رابیشتر به مخاطره بیاندازند .داده هایی که از تحقیقات به دست آمده است این موضوع را تایید میکند .با مطالعه دوران نوجوانی و اشخاص شصت ساله ،مشخص شده است که اضطراب با افزایش سن کاهش می یابد و این کاهش تقریبا از سن 20 سالگی شروع می شود .( فدایی ، 1369 ، ص 61)

از دیدگاه پرز[7] اضطراب فاصله و شکاف میان حال و اینده است .انسان بدان دلیل مضطرب می شوند که وضعیت موجود را رها می کند و درباره ی آینده و نقشه های احتمالی که ایفا می کند و به تفکر می پردازد ،دلهره ومشغولیت درزمینه فعالیت های آینده باعث ترس صحنه ای می شود . ارس صحنه ای از توقع و انتظار فرد از اتفاقات بد و ناگوار در رفتار و نقشه های آینده ی او به وجود می آید . فرد باتشخیص اینکه این اضطراب از چه منبعی حاصل می شود باید به خود اید ودر زمان حال زندگی کند . اگر فرد در زمان حال به سر برد ،مضطرب نخواهد شد .زیرا هیجان وتحریک به فوریت در فعالیت خود به خودی او جریان یابد و خلاق و مبدا  متنوع وجدید هستند . این افراد ممکن است برای این چنین فعالییت های از قبیل گروه های مواجه آموزش آرامش سازی یا کسب تجارب جدید روانشناختی داوطلب شوند . افراد هیجان خواه دیگر این فعالیت را ادامه نمی دهند .زیرا تجارب نمی توانند به حدی طولانی نیازی را که برای تحریک شدن لازم است به وجود آورند .کسانی که اضطراب بالایی دارند در مقایسه با افرادی که اضطراب پایینی دارند.داروهای مخدر بیشتر مصرف می کنند ،بیشتر سیگار می کشند ،الکل می نوشند ،سریع رانندگی می کنند و تجارب متعددی در روابط جنسی دارند .علاوه بر آن 16% از تحریک جویان با نمره پایین در فعالیت های هم جنس گرایان شرکت می کنند .قمار بازی نوع دیگری از عوارض وضعیت هنجان طلبی بالا است .تحریک جویان با نمره بالا در آزمون اضطراب درمقایسه با نمرات پایین در آنچه که زاکرمن خطر سازی جسمانی می نامد متفاوت هستند ،به عنوان مثال ،اسکی بازان آب ،آتش بازان ،بازرس گروه پلیس ،رانندگان مسابقات اتومبیل رانی نمرات بالایی در مقایسه با گروه کنترل کسب کرده اند .در حالی که افرادی با نمره پایین در آزمون اضطراب رفتارهایی اجتنابی وگریز از خود نشان می دهند .در یک بررسی از رفتاهای تحریک خواهان با نمره بالا ونمره پایین تر سه موقعیت مقایسه شدند

1نزدیک شدن به یک مار و دست زدن به ان

2سقوط آزاد از طبقه شش یک ساختمان

3محبوس شدن در یک اتاق تاریک

افرادی که در آزمون اضطراب بالایی کسب نموده اند ،رفتارهایشان قابل پیش بینی بوده و از طریق اندازه گیری اضطراب ،پیش بینی دقیق رفتارشان تایید شد . (احمدی ، 1356 ، ص 18)

نظریه های لذت گرایی مثل نظریه فرایند متضاد که بر اساس آن فرد انگیخته شود تا در جست وجوی اهداف لذت بخش و پرهیز ازمحرکهای نامطلوب باشند ویانظریه سطح بهینه با تاکید بر جنبه های فیزیولوژیکی موجود زنده سعی بر تعیین علت رفتار داشتند .بر اساس نظریات سطح بهینه انگیختگی رفتاری مستقیما به سوی جست وجوی یک سطح بهینه از انگیختگی وتعامل زیستی در فرایندهای درونی فیزیولوژیکی هدایت می شود .به تدریج با گذشت زمان علم گسترش یافت و تایید عوامل مورد بررسی  وتحقیق قرار گرفت و هر نظریه در پی نظریه ،دیگر نظریه های قبلی را تشکیل می نمود و تقایص ان را روشن می شناخت .(اعتقاد ، 1371 ، ص 36)

نتیجه آنکه آنگیزش ادمی تنها تحت تاثیر کاوش سابق به وجود نمی آید ،بلکه انسان هانیاز به تحریک جستجو  کاوشگری دارند و  حتی برآورده شدن تمامی نیازهای فیزیولوژیک نیز می توانم  باعث شود تا انگیزه انسان از بین برود .این نیاز به تحریک جنبه های زیستی دارد و اهمیت ان به حدی است که ارگانیسم بدون تحریک ،حس تعامل خود را از دست می دهد .ادمیان نیازمند ،که تحریکات متنوعی را دریافت می کنند و محدودیت حسی از تحریک برایشان ناخوشایند است . (براهنی و همکاران ، 1366 ، ص 273)

بنابر توضیحاتی که درگذشته این بحث خواندیم .مازلو نیز عقیده داشت که اضطراب از نظر نیازهای جسمی ،ایمنی ،وابستگی ،تعلق به عشق و دلبستگی ،خود شیفتگی ،ارزش گذاری به خود بررسی می گردد از بر خواسته های جسمی ارزش زیادی قایل بود.تلاش انسان را در رشد و نموشان استعدادهای خود مطرح میکرد . (مجد ، 1365 ، ص 7)

درسال 1926 ،فروید[8] نظریه اضطراب خود را بازنگری میکند و این بار،سرکوب گری رامبنای اضطراب نمی داند ،بلکه ان را به منزله نتیجه اضطراب تلقی      می کند .در واقع هنگامی که یک جسم گشاینده ای خطرناک ،تهدید کننده یا گناه کارانه تلقی می شود .به ایجاد اضطراب درسطح من منتهی می گردد و آن وقت است که سرکوب گری وارد میدان می شود چنین اضطرابی یک اضطراب خود مختاری نیست بلکه اضطراب به منزله علامت محرک است که پیشرفت سازد و تحول یافتی ،پر اهمیتی را درکودک نشان میدهد

از طرفی زاکرمن ابراز می نمود که افراد با صفت حس اضطراب بالا همواره به دنبال کسب تجربه جدید هستند و از فعالیت های پیچیده خوششان می آید .آنها دوست دارند که رفتارهای خطرناک را انجام دهند

از فعالیت های یک نواخت و کلیشه ای خوششان نمی آید .افرادی که صفت حس اضطراب بالایی دارند .این گونه تنوع طلبی را درتمام زمینه های زنگیشان وارد میکنند .یعنی حتی هریک شغل بی سروصدا فعالیت چندانی را نمی توانند انجام بدهند.یعنی آنها دایما شریک جنسی خود را عوض می کنند و به دنبال شریکهای جنسی جدیدی هستند .این تنوع طلبی در تفریحات این گونه افراد ،دیده می شود .انها هرگز تفریحات یکسان را انجام نمی دهند واگرهم فعالیتهای پر هیجان انجام بدهند .بعد از حتی این فعالیتهای هیجانی خود را از دست می دهند .بنابراین اگر فردی زندگی تهییج برانگیزی را دوست داشته باشد و سطح تحریک مطلوب ان در حد بالایی باشد تحت عنوان افرادی معرفی می شوند که صفت حس اضطراب بالا دارند به دنبال کسب تجارب جدید و فعالیتهای خطرناک هستند و شلوغی را بر آرامش ترجیح می دهند

زاکرمن اعتقاد داشت که از دیدگاه مردم ،آن ها واکنشی عمل می کنند .یعنی افرادی که دارای صفت حس اضطراب بالایی هستند .به دنبال خطررخدادهای خیال انگیز هستند ،این افراد تمایل دارند که در آنها احتمالا به کوه صعود میکنند ،بدون ماسک ایمنی به قله کوه دست می یابند

اسکی روی آب ،غواصی و موج سواری می کنند ،البته این فعالیت ها رانیز دایما انجام نمی دهند ،زیرا حتی این تقریحات نیز از هیجان دایمی برخوردار نیستند ،این افراد د رمقایسه با اشخاص دیگر که ،صفت حس اضطراب پایین ،دارند با موتور سیکلت حرکت می کنند و در رانندگی با ماشین تا حداقل ممکن به پیش میروند

این گونه افراد دایما از داروهای تحریک زا استفاده می کنند ،افرادی که صفت حس اضطراب بالا دارند

به راحتی از داروهای تحریک زا استفاده می کنند .افرادی که صفت حس اضطراب بالادارند .به راحتی در فعالیت های دیگر می روند که نسبت به انها آگاهی کمتری دارند .بنابراین به سهولت در گردهمایی های حساسیت زدایی شرکت می کنند و در انجمن هیپنوتیزم ،فعالیت هایی را عهده دار می شوند ،به طور کل آنها به دنبال فعالیت های می روند ،که قبلا در آن زمینه تجربه ای را کسب نکرده اند ،این افراد که از حس اضطراب بال بهره مند هستند در فعالییت های جنسی فراوان شرکت می کنند و از شریکان متعددی بهره می جویند .آنان همواره و تنها با یک شریک نمی توانند لذت جویی کنند .زیرا فرد شریک جنسی بعد از مدتی جذابیت جسمانی خود را از دست می دهد و دیگر برای فردی که حس اضطراب بالایی دارد،تحریک زا نیست .در حالی که فروید اضطراب را به عنوان واکنشی در برابر خطر یا اضطراب تعریف می کند

او بین دو نوع موقعییت اضطراب نیز تفاوت می گذارند .انگیزش سبب اضطراب میشود که توانایی ارگانیسم را برای اقدام افزایش می دهد .در نوع دیگر فروید فرض کرد که انرژی روانی به سبب سانسور و منع ها که باعث جلوگیری از بروز آن میشود جمع می شود .این انرژی متراکم شده ،ممکن است به نقطه ای برسد که بر کنترل من غلبه کند .وقتی این امر اتفاق بیافتد یک حالت وحشت یا ضربه ی روانی دست می دهد . روانکاوان قبول دارند که این حالات روانی ضربه زننده احتمالا در کودکان رخ می دهد که نمی دانند چگونه از عهده محیط خود برآیند .(آزاد ، 1367 ، جزوه ص 14)

یونگ اضطراب را در رابطه با ناخود آگاهی از مسایل ناخود آگاه شخصی وناخود آگاه جمعی با دخالت منظومه کشمکش و سمبل هایش مطرح کرد یونگ گذشته شخصی را شدیدا مورد توجه قرار می دهند

اریک فروم در ارتباط با جامعه و احساس محبت درشخص و آموزش عشق ونیازهای فراوان آدمی ،انسان را موجود پیچیده و تحت تاثیر جامعه اش می بیند و اضطراب او را در رابطه با مجموعه واکنش های جامعه و نیازهای خود بررسی کرده است .او به اصل تضاد عقیده دارد و در پدیده دفاعی فرار و رفتارهای تخریبی  گریز آدمی از خواسته های انجام نشده به طرف بیمار گونگی رامطرح می کند . (مجد ، 1365 ، ص16)

اریک فرویم با جامعه واحساس محبت در شخض و آموزش عشق ونیازهای فراوان آدمی انسان را موجود پیچیده و تحت تاثیر جامعه اش می بیند واضطراب او رادر روابط بامجموعه واکنش های جامعه ونیازهای خود بررسی کرده است . او به اصل تضاد عقیده دارد و در پدیده دفاعی فرار و رفتارهای تخریبی ،گریز آدمی ازخواسته های انجام نشده به طرف بیمار گونگی ر مطرح می کند .( مجد ، 1365 ، ص16)

کارن هورنای پس از سالهای زیاد بررسی در مطالعه به این نتیجه رسید که انگیزه اصلی رفتار انسان احساس امنیت است و هر چند که این احساس امنیت را در رابطه با اجتماع وبه خصوص در کودک در ارتباط با حانواده مختلف   می سازد ،درفرد اضطراب اساسی ایجاد می کند .(کریمی ، 1368، ص29)

هورنای اضطراب اساسی را عبارت می داند از :احساس منزوی شدن ،بیچارگی و بی پناهی در دنیای که بالقوه خطرناک وترسناک است .عواملی باعث احساس ناامنی درکودک از طرف اجتماع و مخصوصا خانواده اش می شود که عبارتند از:تسلط زیاد ،بی تفاوتی رفتار،بی ثبات ،عدم اقدام برای حتیاجات کوچک ،توجه و مpبت افراطی عدم گرمی وصمیمیت کافی ،تبعیض ،محافظت شدید واگذاری مسیولیت زیاد و یا عدم آن پرخاشگری وخشونت برای بدست آوردن احساس امنیت با توجه به موضعی که کودک در خانواده دارد از بیان احساسات خصومت آمیز خویشتن داری می کند ، این احساسهای خصومت آمیز شده واین موقعیت نا امن خانواده به احساس ناامنی و اضطراب عمیق منجر می شود .واکنش کودک در برابر این احساس بی پناهی و عدم امنیت ،اغلب به صورت انجام اعمال و رفتارهای تهاجمی و ایجاد مزاحمت است به عنوان مثال بچه شیطنت می کند . (137 ، ص 730)

هورنای اضطراب اساسی را علت نوروزها دانسته و عقیده دارد که می توانند بارفتارهای مناسب ، سنجیده و ابرز محبت واقعی نسبت به کودکان به نحوی که مشخصا خود را موجودی مورد علاقه احساس نماید از پیدایش این حالت مرضی پیشگیری نمود . (سیاسی ، 137 ، ص 74)

گلاس معتقد است که رفتار مسئولانه افراد باعث بروز اضطراب و ناراحتی روانی می شود ،نه اینکه اضطراب وناراختی روانی سبب اعمال غیر مسولانه در افراد گردد ،فرد غیر مسئول برای خود ارزش قایل است ونه برای دیگران .در نتیجه خود را رنج می دهد یا دیگران را ازرده خاطر می کند ،تمرکز بر بعد مسئولیت ،هسته اساسی کار تعلیم وتربیت روان درمانی است و پذیرش مسولیت به مثابه ی نشانه بارز سلامتی تلقی می شود ،از نظر گلاس[9] اکثرُ بیماران به انحراف و بیماری خواد واقفند

زیرا می دانند که جامعه آنها را وارد کرده است .و با دیگران متفاوت هستند، بیماران رفتارشان به نحوی است که مانع از ارضای نیازهایشان می شود وآن ها در صددند که به علت نادرستی رفتارشان پی برند بنابراین قضاوت بیمار در باره درست یا نادرست بودن رفتارش الزامی است وتا چنین قضاوتی صورت نگیرد تغییری هم در رفتاری وی پدیدار نخواهد شد .( شفیع آبادی ، ناصری ، 1368 ، ص 252)

اختلالات اضطرابی

اضطراب که نوعی احساس ترس و ناراحتی بی دلیل است ،نشانه ی بسیاری از اختلالات روان شناختی محسوب می گردد که اغلب به وسیله ی رفتارهای دفاعی مانند فرار از یک موقعیت ناخوشایند یا انجام یک عمل طبق نظم وآیین کاهش می یابد .به هر حال ،اضطراب نشانه ی اصلی و مشترک تمام اختلالاتی است که در این طبقه قرار می گیرد .این اختلالات عبارتند از :اضطراب تعمیم یافته ، اختلال رعبی ،فوبی ،وسواس فکری و عملی و اختلال استرس پس از ضایعه روانی .در DSMII  ،این اختلالات نوروز محسوب شده ،اضطراب  تعمیم یافته ،تحت عنوان اضطراب مزمن ، اضطراب رعبی ، تحت عنوان حمله های اضطرابی حاد ؛ فوبی ،تحت عنوان نوروز فوبی ؛ و اختلال وسواس فکری وعملی ،تحت عنوان نوروز وسواس فکری و عملی طبقه بندی شده بودند

فروید معتقد بود که اضطراب می تواند ماهیتی سازشی داشته باشد و آن در صورتی است که ناراحتی همراه آن ،فرد را به سوی راههای جدید و مبارزه انگیز زندگی سوق دهد .اگر شخصی از این حیث با شکست مواجه شود ، نتیجه ی آن اختلال و اضطراب مرضی است . (آسیب شناسی روانی ، آزاد حسین ، ص154)

اضطراب تعمیم یافته

ویژگی عمده این احتمال ترس از آینده است .این ترس بی اساس بود و به موضوع معینی مربوط نمی شود .به طوری که هر آن ممکن است بیمار ترس از موضوعی خاص مانند بیماری فرزند ،مرگ همسر ،اخراج از کار و از این قبیل را نام ببرد و از رخ نمودن حوادث نامعلومی که اساس و پایه ی واقعی ندارند در هراس باشد .به همین دلیل اس که اضطراب شناور ،یعنی اضطرابی که به هیچ موقعیتی بستگی ندارد نامیده شده است.علاوه بر نامشخص بودن منبع اضطراب در این اختلال ،نشانه های مرضی شایع عبارتند از :ناتوانی در تمرکز ،ناتوانی در تصمیم گیری ،حساسیت زیاد ،اختلال درخواب ،عرق کردن زیاد ،تنش مداوم عضلانی .این نشانه ها رامی توان در چهار زمینه طبقه بندی کرد که عبارتند از

1تنش حرکتی ،که نشانه های ان شامل :ناتوانی در آرامش عضلانی ،به صورت لرزش یا از جا پریدگی است

2واکنش های خودکار ،که نشانه های ان شامل :فعالیت بیش از اندازه ی دستگاه عصبی سمپاتیک و پارا سمپاتیک مانند عرق کردن زیاد ،گیجی ،تپش قلب ،سردی دستها و تکرر ادرار است

3احساسات تشویش آفرین درباره آینده ،از قبیل نگرانی بی دلیل درباره آنچه برای خود آنان ،یا افراد نزدیکشان پیش خواهد آمد

4مراقبت بیش از اندازه از قبیل بررسی دایمی محیط اطراف برای احتراز از خطرات احتمالی

آنچه دراین اختلال نا بهنجار به حساب می آید تجربه ی اضطراب نیست ،بلکه بی تناسب بودن احساس اضطراب نسبت محرک بیرونی وبه ظاهر مواد آن است . ( آسیب شناسی روانی ، آزاد حسین ، ص 154 و 155)

وسواس فکری وعملی

در وسواس فکری وعملی به نظر می رسد که شخص مجبور است درباره ی چیزهایی فکر کند که همواره آرزو می کند بتواند راجع به آنها نیندیشد .یا ناچار است اعمالی را انجام دهد  که دایما به خود می گوید :ای کاش می توانستم آن ها را انجام ندهم .بدین ترتیب وسوس های فکری شامل اندیشه ها ،تکانه ها و عقاید ناخواسته و مداومی هستند که شخص قادر به خودداری از آنها نیست .اما وسواس های عملی ،رفتارهای به ظاهر نامعقول به صورتی ثابت وتکراری انجام می شوند ،دربر می گیرند افرادی که اختلال وسواس فکری وعملی دارند از ماهیت اضطراب آور وناتوان کننده ی وسواس های خود ، آگاهند ،ولی احساس می کنند که قادر نیستند آنها را متوقف سازند .وسواس فکری وعملی غالبا ارتباط مستقیمی با یکدیگر دارند .مثلا شخصی که به کثیف بودن دستهای خود یا گناه آلود بودن انها معتقد است امکان دارد که دستها ی خود را هر چند دقیق یکبار بشویند .فرد دیگری که افکار وسواسی دارد ممکن است بکوشد تا از طریق تمرکز برشمردن قدمهایش آنها را از ذهن خود دور کند .همه افراد افکاری را که تا حدی حالت وسواسی دارند تجربه کرده اند مثلا افکار مصرانه درباره ی مسافرت یا رسیدن وعده ی ملاقات که به نظر می رسد شخص نمی تواند خود را از آن خلاص کند ،یا بعضی از دانشجویان درست قبل از یک امتحان مهم ،تکرار بعضی اشعار یا آوازهای معروف یا صداهای نا بهنجار آگهی های تجارتی را درذهن خود گزارش می دهند شیوع اختلالات وسواسی در افراد دارای درآمد بالا و تا حدودی در گروه های روشنفکرتر بیشتر است غالبا از واحد نوجوانی و اوایل بزرگسالی آغاز می شود و احتتمال بروز آن در زن و مرد یکسان است . ( راچ من[10] ، هاجسون[11] ، 1980)

 .بعضی از تحقیقات پیش رویدادی حاکی از آنند که در حدود 50%از افراد مبتلا از دواج نکرده اند

زبان وتکلم افراد وسواسی بیانگر آن است که آنان توجهی اغراق آمیز نسبت به جزییات دارند .خواهان فضایی جویانه هستند و درتصمیم گیری دچار اختلال اشکال اند . ( آسیب شناسی روانی ، آزاد ، حسین ، ص 161 ، ص 162)

ویژگی های اختلالات وسواس

[1] -maladjastment behaviour

[2] Boolumy

[3] – Motivation

[4] – A.Ellis

[5] volpy

 1Zaker man

[7] .perz

[8] Sigmund freud

[9] – Glasser

[10] – Rochman

[11] – Hodgson

پروژه دانشجویی تحقیق نقش آگاهی در پیشگیری از اعتیاد تحت word

 پروژه دانشجویی تحقیق نقش آگاهی در پیشگیری از اعتیاد تحت word دارای 87 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی تحقیق نقش آگاهی در پیشگیری از اعتیاد تحت word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی تحقیق نقش آگاهی در پیشگیری از اعتیاد تحت word

فصل اول: طرح تحقیق
1-1-مقدمه
1-2-بیان مسئله
1-3-اهمیت و ضرورت تحقیق
4-1-اهداف تحقیق
5-1-فرضیه های تحقیق
6-1-تعاریف عملیاتی
فصل دوم :پیشینه نظری پژوهش
2-پیشینه نظری پژوهش
1-2-مقدمه
الف- عوامل زمینه ساز وابستگی به مواد
1- مدل ژنتیکی
2- مدل زیستی و طبی وابستگی به مواد
3- مدل بالینی وابستگی به مواد
پیشگیری و روشهای آن
برنامه آموزش مهارت های زندگی (LST)
رویکرد افزایش اطلاعات (II)
آموزش عاطفی یا تکیه بر عواطف (AE)
رویکردهای مربوط به نفوذو تاثیر اجتماعی (SI)
رویکرد آموزش مهارت های مقاومت اجتماعی (SRSE)
آموزش مهارتهای اجتماعی و شخصیتی (PSSE)
برنامه آموزشی مقاومت در برابر سوء مصرف مواد مخدر (DARE)
مشارکت همه در موضوعات اجتماعی
رسانه و کارکردهای آن
مشارکت
نقشهای تفریحی
رسانه ها و بخش خبری در پیشگیری از مواد مخدر
رسانه و کارکرد آگاه سازی و نقش آن در پیشگیری از اعتیاد
اهمیت ابزار رسانه
انحراف اجتماعی‌
خانواده و پیشگیری از انحرافات
انواع پیشگیری
پیشگیری کوتاه مدت
پیشگیری بلند مدت
شیوه‏ ها‏ی پیشگیری
الف) آموزش مدار (یادگیری(
ب) کنترل مدار
ج) عاطفی مدار
د) قدرت مدار
2-2-پیشینه تحقیقاتی
فصل سوم :روش تحقیق
1-3-مقدمه
2-3-روش تحقیق
3-3-ابزار سنجش تحقیق
1-3-3-الف) روایی ابزار جمع آوری اطلاعات
2-3-3-ب) پایایی ابزار جمع آوری اطلاعات
4-3-. جامعه آماری
5-3-. نمونه آماری و روش نمونه گیری
6-3-. ابزار جمع آوری اطلاعات
5-3-توصیف پرسشنامه
6-3-. روش تجزیه و تحلیل اطلاعات
فصل چهارم: تجزیه و تحلیل اطلاعات
1-4-مقدمه
4-1-اهداف تحقیق
الف- بخش‌ توصیفی
آمار استنباطی
فصل پنجم :بحث و نتیجه گیری
1-5-مقدمه
2-5-خلاصه پژوهش
3-5-پیشنهادات و نتیجه گیری
4-5-نتیجه گیری
پیشنهادات کاربردی
الف. اقدامات پیشگیرانه
ب. راهکارهای شناسایی مشکلات نوجوان و جوانان
ج. وظایف خانواده
5-5-محدودیت‌های پژوهش
منابع

بخشی از منابع و مراجع پروژه پروژه دانشجویی تحقیق نقش آگاهی در پیشگیری از اعتیاد تحت word

اورنگ ، ج ، پژوهشی در باره اعتیاد ، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ، تهران ، 1370 ، ص

آقایی ، ا. بررسی و مقایسه عوامل موثر بر سیگار کشیدن و گرایش به آن در دانش آموزان پسر دوره متوسطه شهر اصفهان از دیدگاه دانش آموزان ، معلمان و والدین ، پژوهش ملی ، 1377 ، ص

بخشائی ، ن . راهنمایی پیشگیری و درمان اعتیاد : مدل رفتاری – شناختی ، نشر دانشگاه علوم پزشکی ، زاهدان ، چاپ اول ، 1381 ، ص

پورافکاری،نصرت الله ،خلاصه روانپزشکی، ترجمه (1368) انتشارات ذوقی تبریزی. خرداد، 1388

دفتر خدمات ماشینی سازمان زندان های جمهوری اسلامی ایران (1380)، آمار موجودی زندانیان کل کشور

سیف نراقی، مریم ، روشهای تحقیق در علوم انسانی (با تاکید بر علوم تربیتی) پدیدآورنده: عزت الله نادری ناشر: بدر – 24 آبان، 1385

صرامی، اعتیاد نوین اعتیاد نوین با تأکید بر مصرف مواد محرک و توهم‌زا و روشهای پیشگیری از آن1382

طارمیان، ف. سوء مصرف مواد مخدر در نوجوانان، انتشارات تربیت ، تهران ، چاپ اول ، 1378 ، ص

قربان حسینی ، ع  . پژوهشی نو در مواد مخدر و اعتیاد ، انتشارات امیر کبیر ، تهران ، 168 ، ص

کاپلان،، هارولد، سادوک، بنیامین، (1988)، خلاصه روانپزشکی، ترجمه نصرت الله پورافکاری (1368) انتشارات ذوقی تبریزی.

گورانی ، ر  اعتیاد و عوامل موثر در آن و راه مقابله و پیشگیری از آن ، مجموعه مقالات همایش بررسی علل فرهنگی و  اجتماعی  گرایش جوانان به مواد مخدر ،

مجله ماکسی 2000 ، هوس سیگارکشیدن و کمک موثر والدین . ترجمه : مرتضوی . ب . پور افکاری ، ن. انتشارات آزاده ، تهران ، چاپ اول،

مهریار ،  ا.  جزایری ، م . مروری انتقادی بر روشهای پیشگیری و درمان سوء مصرف مواد، موسسه عالی پژوهش در برنامه ریزی و توسعه ، طرح پژوهشی تهیه برنامه ملی مبارزه با مواد مخدر ( گزارش 9 ) ، 1376 ، ص

نریمانی . م . بررسی گرش افراد معتاد نسبت به روشهای پیشگیری از اعتیاد ، مجموعه مقالات همایش بررسی علل فرهنگی و اجتماعی گرایش جوانان به مواد مخدر،

نائینیان، محمدرضا و همکاران انجمن روان پزشکی امریکا (194 ) راهنمای آماری و تشخیصی اختلالات روانی – DSM- IV ترجمه ، انتشارات دانشگاه شاهد، جلد اول ،تهران ، چاپ اول،

نشریه ی خط زندگی– گاهنامه ی آموزشی ، اجتماعی و تربیتی – پیش شماره ی یکم اسفند 1385 چاپ موسسه ی فرهنگی کوثر

 

-Kaplan H. dadock BJ. (2000) . comprehensive  textbook of psychiatry 7^th Edition William and Williams

-  McCrady H, Epstein E. (2000) . Adddictions : Comprehensive Guide book . New York : Oxford University  press

- McCrady H, Epstein E. (2000) . Adddictions : Comprehensive Guide book . New York : Oxford University  press

- McCrady H, Epstein E. (2000) . Adddictions : Comprehensive Guide book . New York : Oxford University  press

Botvin g , shinke O. (1995) . Drug abuse  prevention with multiethnic youth m sage company

[1] – Botvin g , shinke O. (1995) . Drug abuse  prevention with multiethnic youth m sage company

- NIDA . National institute on drug  abuse . Theapy manuals for drug addiction treatment . NIH publication . 2002 ; pp 99-418 , p

- NIDA . National institute on drug  abuse Drug abuse prevention for the general population . National Institute on drug abuse . NIH publication . 1997 ; pp 97-411, p

- Krish  H . (195) . Drug lessons education programs in developing contrees . New Brunswick .(USA) and London (U;K)

چکیده

هدف از پژوهش حاضر نقش آگاهی سازی در پیشگیری از اعتیاد  بوده است

که پس از طرح مسئله و مشخص نمودن اهداف و فرضیه های تحقیق مبانی نظری و پیشینه پرداخته شده است . تعداد جامعه آماری تحقیق 120 نفر 60  نفر مونث و 60 نفر مذکر ) بوده که به دلیل گسترده بودن تعداد جامعه­ی مورد نظر، نمونه آماری به صورت تصادفی  انتخاب گردیده­اند .ابزار مورد استفاده جهت انجام تحقیق، پرسشنامه  نقش و آگاهی و پیشگیری اعتیادبوده که پس از تائید روایی و محاسبه پایایی، استفاده شده است. برای تجزیه و تحلیل داده ها نیز از آزمون­های آماری، ضریب همبستگی پیرسون، و spss استفاده شده است. نتایج حاصل از آزمون فرضیه­ی اصلی تحقیق حاکی از ارتباط مثبت و معنادار میان آگاهی و  پیشگیری از اعتیاد در بین جوانان بود

1-1-مقدمه[1]

تحقیق حاضر شیوه های موجود پیشگیری از اعتیاد را مورد مطالعه قرار داده و نگرش افراد مختلف را نسبت به روشهای پیشگیری بررسی کرده است

واقعیت این است که نمی توان به درستی زمان آشنایی انسان با مواد مخدر را مشخص کرد ولی از آغاز پیدایش حیات، انسانها برای تسکین آلام و یا حداقل برای کاهش دردهای خود از آن استفاده می کردند . تحلیل  گران مسائل سیاسی و اجتماعی بر این باورند که در تهاجم و نفوذ فرهنگی، پدیده مواد مخدر مهم ترین عامل به تباهی کشیدن و انحطاط اخلاقی جوامع به شمار می رود . متاسفانه گسترش دامنه مصرف مواد مخدر در جوامع امروزی به حدی است که حتی قشر متفکر و تحصیل کرده را نیز به سمت خود کشانده است . مبارزه با اعتیاد اقدامی استراتژیک درمقابله با ابزار نظام سلطه جهانی در انحطاط اخلاقی جوامع با اهداف خاص سیاسی است. اعتیاد به عنوان یک آسیب اجتماعی ،  هیچ گاه به طور کامل ریشه کن نخواهد شد ، اما با تدبیر ، اندیشه و تلاشی مخلصانه حداقل می توان آن را به کنترل در آورد

مواد مخدر آن چنان آرام و بی صدا بر جسم و روان  مصرف کننده مستولی می گردد که هیچ معتادی آغاز اعتیاد خود را به یاد نمی آورد . مواد مخدر منشاء وقوع بسیاری از  جرائم اجتماعی نظیر قتل، تجاوز، سرقت و ; می باشد. (مهریار ، ص 83،  1376)

1-2-بیان مسئله[2]

آموزش نقش کلیدی و غیرقابل انکاری در برنامه های کاهش تقاضا و پیشگیری اولیه از گرایش دانش آموزان به سمت اعتیاد دارد.سوء مصرف مواد اعتیاد آور از مهمترین مشکلات عصر امروز به شمار می آید، به طوری که سازمان ملل متحد، مواد مخدر و داروهای روان گردان شیمیایی را در کنار سه بحران دیگر دنیا (سلاح های هسته ای، رشد جمعیت، آلودگی محیط زیست) قرار داده است.اعتیاد به مواد مخدر علاوه بر زیان های جدی و خطرناک جسمی از قبیل ابتلا به بیماری های عفونی واگیردار همچون ایدز و هپاتیت، عوارض و مشکلات عدیده اجتماعی و اقتصادی دیگری از قبیل افزایش جرم های مرتبط با مواد مخدر همچون جنایت و سرقت و فقر را به دنبال دارد.کشور ایران به لحاظ جغرافیایی در کنار بزرگ ترین منبع تولید مواد مخدر قرار دارد

واقع شدن در مسیر اصلی قاچاق مواد مخدر و همچنین برخورداری از جمعیت جوان و پویا، جامعه ما را در برابر صدمات مرتبط با مواد مخدر آسیب پذیر ساخته است.کاهش میانگین سن اعتیاد و گرفتار شدن برخی از جوانان در دام موادمخدر، باعث اتخاذ سیاست ها و اقدامات گسترده ای از سوی نظام جمهوری اسلامی ایران برای مقابله با تهدیدات ناشی از این مواد شده است که از جمله آنها می توان به مبارزه شدید با سوداگران مرگ اشاره کرد.امروزه ثابت شده است که در کنار مبارزه با کشت، تولید، قاچاق، توزیع و مصرف مواد مخدر، باید سرمایه گذاری اساسی در حوزه پیشگیری از گرایش افراد جامعه بخصوص نوجوانان و جوانان به مصرف مواد مخدر اعمال و در تمام سنین و مراحل رشد و تحول انسان ها، برنامه های پیشگیرانه ای را اجرا کرد.آگاهی دادن به دانش آموزان در خصوص مواد اعتیاد آور از طریق کتب درسی و کمک درسی در قالب یک برنامه ریزی مدون، از وظایف آموزش و پرورش است و اجرای درست آن اهمیت بسزایی در پیشگیری دارد.تحقیقی در این زمینه میان 163 نفر از دانش آموزان مقاطع مختلف تحصیلی منطقه یک تهران انجام شد

1-3-اهمیت و ضرورت تحقیق[3]

اعتیاد و گرایش به مواد مخدر به عنوان یک  بلای خانمان سوز به سرعت در حال گسترش و فرا گیر شدن است . صدمات و پیامد های اعتیاد به مواد مخدر در جامعه جبران ناپذیر بوده و امروز تحت پیشگیری و مقابله با مصرف مواد مخدر در دستور کار همه ی دولتها قرار دارد .آنچه از محتوای این  برنامه ها کاملاً مشهود است، اهمیت و پیشگیری از مصرف مواد مخدر است”.راههای مختلفی در بحث پیشگیری از مواد مخدر از خانواده تادانشگاه و محیط اجتماعی مطرح است. اما امروزه به واسطه گسترش تکنولژی وسائل ارتباطی و اثر بخشی آنها در فرایندهای آموزش و پیشگیری از اعتیاد سخت مورد توجه قرار گرفته اند .رسانه اعم از رسانه های  دیداری و نوشتاری بستر مناسبی است هم برای آموزش و هم اطلاع رسانی و جلب مشارکت عمومی برای پیشگیری از اعتیاد .هدف این مقاله تبیین جایگاه رسانه در بحث پیشگیری اولیه  از اعتیاد است

در قرن کنونی اعتیاد به مواد مخدر بخش قابل توجهی از منابع انسانی، سرمایه های اجتماعی [4] روانی و اقتصادی جامعه را از بین می برد که علاوه بر جلوه ها و ابعاد منفی آشکار آن ابعاد آسیب زای پنهانی نیز دارد که شاید به مراتب خطرناکتر از ابعاد آشکار آن باشد . تحمیل هزینه های هنگفت اقتصادی و انسانی به دولت و ایجاد تشکیلات عریض وطویل مبارزه با آن ، افزایش جرائم متأثر از اعتیاد مثل طلاق ، خودکشی ، سرقت‏‎‏‎ ،روسپیگری، افسردگی و سرخوردگی اجتماعی، ایجاد فشار وتنش روانی در خانواده ها ، فروپاشی خانواده ، کاستی در تربیت و اجتماعی کردن فرزندان ، ضرر و زیان مالی به جامعه تنها بخشی از پیامدهای اعتیاد درجامعه است،  اما به خوبی اهمیت بررسی و پژوهش درمورد اعتیاد رانشان می دهد .( بخشائی ،1381)

بررسی تاثیر متون آموزشی بر میزان آگاهی دانش آموزان پسر مقاطع مختلف تحصیلی شهر تهران در زمینه اعتیاد و عوارض آن هدف کلی این تحقیق به شمار می رفت.یافته های این پژوهش حاکی از آن بود که آموزش بر افزایش سطح آگاهی دانش آموزان مقاطع مختلف تحصیلی در زمینه اعتیاد و عوارض آن موثر است. در واقع این نتایج اهمیت بعد آموزش و نقش کلیدی و غیرقابل انکار آن را در برنامه های کاهش تقاضا و پیشگیری اولیه از گرایش دانش آموزان به سمت اعتیاد را بیش از بیش آشکار می کند.با اطمینان 95 درصد می توان گفت که آموزش در افزایش سطح آگاهی دانش آموزان مقاطع مختلف تحصیلی نسبت به اعتیاد و موادمخدر و عوارض آن موثر است.( آقایی، 1377)

اجرای برنامه مهارت های زندگی در مدارس، تغییر در نگرش دانش آموزان از طریق ارائه اطلاعات صحیح به آنها درباره مواد مخدر و عوارض آن، گنجاندن آموزش های مربوط به مقابله با موادمخدر و اعتیاد در برنامه درسی مدارس، اتخاذ تدابیر لازم برای دانش آموزان در معرض خطر و مداخلات اولیه و زود هنگام، آموزش والدین برای توانمندسازی آنها در جهت مبارزه پیشگیرانه، تولید بسته های آموزشی اعم از کتاب، نوار و سی دی آموزشی منطبق بر نیازسنجی و بومی سازی فعالیت ها، استفاده از تشکل های دانش آموزی در عرصه مبارزه نرم افزاری و فرهنگی با مواد مخدر و تقویت مراکز مشاوره دانش آموزی از جمله اقداماتی است که آموزش و پرورش باید به طور جد در برنامه جامع پیشگیری از اعتیاد در مدارس انجام دهد.( همان منبع ، 1377)

همراهی مدارس در برنامه های جامع اجتماعی موجب می شود تا پیام ها، ارزش ها و نگرش های واحدی به نوجوانان منتقل شود، در واقع فعالیت های آموزشی در مدرسه برای جلوگیری از گسترش اعتیاد، موثرترین برنامه در پیشگیری از اعتیاد آنان است

با توجه به موارد ذکر شده واینکه اعتیاد یک مسئله اجتماعی است و نقش آگاهی سازی و پیشگیری از اعتیاد باعث می گردد تا بسیاری از  مشکلات و  پیامدها و جرایم  اجتماعی  رخ ندهد  ما در این تحقیق سعی داریم به بررسی نقش آگاهی سازی در پیشگیری از  اعتیاد بپردازیم

 

4-1-اهداف تحقیق[5]

هدف کلی :  پی بردن به نقش موثر آگاهی بین در پیشگیری از  اعتیاد

اهداف جزیی[6]

1- پی بردن به نقش موثر آگاهی و آموزش اجتماعی در پیشگیری از  اعتیاد

2- پی بردن به نقش موثر آگاهی و آموزش فرهنگی (رسانه ها)  در پیشگیری از  اعتیاد

3- پی بردن به نقش موثر آگاهی و خانواده ها  در پیشگیری از  اعتیاد

5-1-فرضیه های تحقیق[7]

1- آیا بین  آگاهی و آموزش اجتماعی در پیشگیری از  اعتیاد ارتباط معنی داری دارد

2- آیا بین  آگاهی و آموزش فرهنگی و اجتماعی در پیشگیری از  اعتیاد بین دختران و پسران  تفاوت معنی داری دارد

3- آیا بین  آگاهی و آموزش خانواده  در پیشگیری از  اعتیاد ارتباط معنی داری دارد

6-1-تعاریف عملیاتی[8]

رسانه[9]

1- رسانه ها به عنوان یک ابزار مهم ارتباطی نقش ممتازی در بحث مشارکت و پیشگیری از مصرف مواد مخدر دارند .البته قبل از آنکه به این موضوع پرداخته شود باید اشاره نمود که مسأله مواد مخدر و اعتیاد به آن یکی از موضوعات مهم امروز جوامع بشری است .بطوری که مسأله مواد مخدر از سوی سازمان ملل متحد در ردیف چهار بحران مهم و شناخته شده ی جهانی قرار گرفته است .(هاشمی 1383 ص 247 )

برخی از محققان بحران مواد مخدر و رواج اعتیاد به آن را خطرناکتر از بحران اتمی می دانند (همان منبع)

فشار اجتماعی

 از نظر اگنیو فشار اجتماعی عبارت است از پیامدهایی که در اثر روابط اجتماعی منفی در طول دوران اجتماعی شدن در فرد به وجود می آید که موجد هیجان های منفی در شخص می باشد  که این امر فرد را به سوی بزهکاری و مخصوصاً مصرف مواد مخدر می کشاند (ممتاز 77:1381). به نظر اگنیو مصرف مواد مخدر یکی از راههای چیره شدن بر فشار ناشی از هیجانهای منفی و در واقع به نوعی کنترل آن است و فرد با مصرف مواد مخدر در واقع واکنشی سازشی نسبت به مشکلات شخصی خود نشان می دهد. فقدان فرصت همراه با میل به موفقیت باعث ایجاد فشار می گردد

[1] introduction

[2] problem definition

[3] necessity

[4] – Social capital

[5] Goals & Objectives

[6] Minor target

[7] The research hypotheses

[8] Operational definitions

[9] Medium

پروژه دانشجویی مقاله شیطان پرستی تحت word

 پروژه دانشجویی مقاله شیطان پرستی تحت word دارای 173 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله شیطان پرستی تحت word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله شیطان پرستی تحت word

مقدمه   
سوالات تحقیق   
روش تحقیق   
مشکلات تحقیق   
طرح مسئله   
بخش اول   
اصول و پایه شیطان پرستی   
فصل اول   
اصول شیطان پرستی   
گفتار اول:تاریخچه شیطان پرستی   
مبداً شیطان پرستی   
فصل دوم   
سیر تاریخی شیطان پرستی   
گفتار اول: شیطان پرستی قدیمی   
شیطان پرستی جدید   
بخش دوم : انواع شیطان پرستی و مصادیق آن   
فصل اول : انواع شیطان پرستی از نظر ایدئولوژی   
گفتار اول: شیطان پرستی فلسفی   
گفتار دوم : شیطان پرستی لاویی   
مبحث اول : فلسفه شیطانی   
مبحث دوم : زندگی نامه انتوان شاندز لاوی   
گفتار سوم : شیطان پرستی دینی   
گفتار چهارم : شیطان پرستی گوتیک   
مبحث اول : انجیل و کلیسای شیطانی  
گفتار پنجم : شر پرستان   
فصل دوم : سمبلها و نمادها   
گفتار اول : تعریف پنتاگرام   
گفتار دوم : پنتاگرام در جهان کهن   
گفتار سوم : پنتاگرام در جادو   
گفتار چهارم : پناگرام مسیحیان   
گفتار پنجم : پنتاگرام در ویکا و عقاید نئوپگان   
گفتار ششم : تفاوت پنتاگــرام در قله رو به بالا یا قله رو به پاییـن   
گفتار هفتم : پنتاگــرام در شیطان پرستـی   
گفتار هشتم : مشخصه های ظاهری   
گفتار نهم : نمادهای شیطان پرستی   
فص سوم : شیطان پرستی وپیدایش آن در موسیقی   
گفتار اول : تاریخچه موسیقی متال   
مبحث اول : موسیقی متال   
مبحث دوم : Death Metal  
گفتار دوم : آشنایی با متالیکا   
مبحث اول : ارزشهای القایی متالیکا   
گفتار سوم : دلایل استفاده از موسیقی   
گفتار چهارم : روند و روال   
گفتار پنجم : بیوگرافی مرلین منسون   
فصل چهارم : صهیونیسم و شیطانیسم   
گفتار اول : تاریخچه   
گفتار دوم : متون   
گفتار سوم : تصوف یهودی (کابالا)   
گفتار چهارم : مناسک جنسی در فرقه کابالا  
فصل پنجم : شیطان پرستی در کشورهای عرب   
گفتار اول : تاریخچه   
گفتار دوم : یزیدیان   
گفتار سوم : شیطان پرستی در مصر   
گفتار چهارم : شیطان پرستی در کردستان عراق   
گفتار پنجم : فشارهایی که بر یزیدیان وارد شده است   
گفتار ششم : مقایسه شیطان پرستی در ادیان   
گفتار هفتم : نقد شیطان پرستی   
بخش سوم : شیطان پرستی در ایران   
فصل اول : گرایش برخی جوانان ایرانی به شیطان پرستی   
گفتار اول : علل گرایش برخی جوانان ایرانی به شیطان پرستی   
گفتار دوم : رواج شیطان پرستی در ایران   
فصل دوم : شیطان گرایی در عرفان یهود و تفاوت آن با اسلام   
گفتار اول : ریشه های شیطان گرایی در عرفان یهود   
گفتار دوم : نگرش اسلام   
گفتار سوم : نتیجه   
بخش چهارم : بررسی شیطان پرستی از منظر لایحه قانون مجازات اسلامی   
فصل اول : تفسیر مواد سحر در لایحه قانون مجازات اسلامی   
گفتار اول : ماده 12-225   
گفتار دوم : ماده 13-225  
گفتار سوم : 14-225   
منابع تحقیق   

بخشی از منابع و مراجع پروژه پروژه دانشجویی مقاله شیطان پرستی تحت word

1- انجمن علوم غریبه شبکه لقمان

2- سایت خبری تحلیلی مستقل شیعیان – شیعه نیوز

3- ایران سامانه ( همه چیز درباره شیطان پرستی )

4- اولین نشریه علمی و اجتماعی مستقل – جامعه شناسی ایران

5- دایره المعارف و مرجع متافیزیک (شیطان پرستی و شیطان گرایی)

6- پرشین تولز

7- موسسه فرهنگی موعود عصر (عج)

تفاوت میان ابلیس و شیطان

در تفکر عمومی، نوعی ترادف و هم معنایی میان دو واژه شیطان و ابلیس وجود دارد. از این رو برخی که کمتر به مباحث فرا مادی و یا فراحسی علاقمند هستند گرایش چندانی به طرح این مباحث نداشته و حاضر به مطالعه و بررسی آن نمی‌باشند. این دسته همانگونه که روح را به معنای روان و نفس می‌شناسند و تفاوت میان جان و روان نمی‌یابند در نگرش حسی گرایانه خود می‌کوشند تا مساله را به شکلی به امور حسی ارتباط دهند. البته در بینش اسلامی و وحیانی نفس به معنای روان روحی در درون کالبد مادی است. به این معنا که عنصری فرامادی و از عالم امر و الوهیت به نام روح و جان در هنگامی که در کالبد مادی قرار گیرد به نوعی با عنصر مادی ارتباط می‌یابد که می‌توان گفت که ماهیت متحول و دگرگونه‌ای یافته که از آن در آیات وحیانی قرآن به نفس و در زبان پارسی به روان تعبیر می‌شود

در بینش اسلامی تفاوت معناداری میان ابلیس و شیطان است. ابلیس نام موجودی از نوع خاصی به نام جن است. جن در تفکر و بینش موجودی مادی از ماده آتش است که می‌تواند در کاربردهای امروزی از آن به انرژی یاد کرد چنان که دخان در کاربردهای امروزی به عنوان گاز شناخته می شود. ابلیس همانند حضرت آدم از ماده است با این تفاوت که ابلیس از عناصر لطیف‌تر مادی یعنی عنصر آتش خالص (انرژی) و آدم از ماده و عنصر سخت‌تر به نام گِل(ترکیب آب و خاک) ساخته شده است

خداوند در آیه 208 سوره بقره به این سازوکار و تاکتیک شیاطین انسانی و جنی اشاره می‌کند و می‌فرماید: یا ایهاالذین آمنوا ادخلوا فی السلم کافه و لا تتبعوا خطوات الشیطان انه عدو مبین؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید همگی در صلح و آرامش و صفا وارد شوید و گام‌های شیطان را پیروی نکنید که او دشمن آشکار است

اما شیطان نام خاص برای شخص و یا موجودی معین نمی‌باشد بلکه در بینش قرآنی به هر موجود سرکش و متمردی از انسان و جن و حیوان اطلاق می‌شود.(1) ولی از آن جایی که مصداق کامل و تمام شیطنت، ابلیس است در بیشتر اوقات او را اداره می‌کنند

بنابر این سخن گفتن از وسوسه‌های شیطان و یا شیاطین به معنای هر کسی و یا هر چیزی است که می‌کوشند تا به روش‌های گوناگونی، آدمی ر[1]ا از مسیر تکاملی و رشدی بیرون رانده و به سمت و سوی شقاوت و بدبختی بکشاند. از این رو بیش از آن که به ابلیس توجه شود به انسان‌ها و بلکه به نفس و گرایش‌های مادی و هواهای آنها توجه می‌شود که نزدیک‌تر به آدمی هستند و می‌کوشند تا او را به گمراهی سوق دهند. شناخت دوست از دشمن و راه از چاه، نخستین گام برای دستیابی به کمال است؛ از این رو لازم است که دشمن و راه‌ها و ابزارها و وسوسه‌های او را شناخت تا در مسیر زندگی به درستی حرکت و گام برداشت.[2]

ابزارهای شیطانی

بی گمان دشمن هر کس که باشد نخستین هدف خود را کاهش قدرت و توانمندی طرف مقابل خویش قرار می‌دهد؛ زیرا با بقای قدرت و توانمندی کم اصلا نمی‌تواند به هدف خویش دست یابد که در نتیجه نابودی و یا دست کم تحت ولایت و فرمانبری شیطان قرار می‌گیرد. از این روست که می‌کوشد راه‌های نفوذ خود را شناسایی و با ضربه زدن به علل و عوامل قدرتی، او را به سوی سستی و ناتوانی سوق دهد. شیطان به عنوان هر دشمن نهان و آشکار آدمی از جن و انسان هدف خویش را تحلیل توش و توان آدمی و یا جامعه بشری قرار می‌دهد. از این رو تلاش می‌کند که تا قوای درونی متحد شخص و یا جامعه را از هم تفکیک و جدا ساخته و زمینه‌های اختلاف را افزایش دهد

خداوند در آیه 208 سوره بقره به این سازوکار و تاکتیک شیاطین انسانی و جنی اشاره می‌کند و می‌فرماید: یا ایهاالذین آمنوا ادخلوا فی السلم کافه و لا تتبعوا خطوات الشیطان انه عدو مبین؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید همگی در صلح و آرامش و صفا وارد شوید و گام‌های شیطان را پیروی نکنید که او دشمن آشکار است

در این آیه به نکاتی چند توجه داده شده است

انما یرید الشیطان ان یوقع بینکم العدواه و البغضاء؛ شیطان می‌کوشد تا میان شما دشمنی و کینه‌توزی ایجاد کند

بنابراین ایجاد بغض و کینه و دشمنی میان افراد جامعه و برادران ایمانی از مهم‌ترین روش‌هایی است که گروه‌های شیطانی و هم‌پیمانان با ابلیس از آن برای دستیابی به اهداف پلید خویش سود می‌برند

 - نخست این که مخاطب در این آیه جامعه ایمانی است که بر اساس اصول امتی ، شهروندان هم‌هدفی را تشکیل می‌دهند و می‌خواهند به اهداف ایجادی جامعه خود دست یابند

 - نکته دیگر آن که اختلافات جزیی را نادیده بگیرند و با کنار گذاشتن آن سلامت جامعه و صلح و صفا را حفظ کنند و اختلافات را دامن نزنند

 - مهم‌ترین نکته‌ای که در این آیه بر آن تأکید شده است آن که هرگونه اختلاف و یا گرایش به آن، گام شیطانی دانسته و دامن زدن به آن و در مسیر آن قرار گرفتن به عنوان گام‌های شیطانی تلقی شده است . از این رو از مردمان خواسته شده تا اینگونه مسایل را دیده و تحلیل کنند که هر گونه گرایش به اختلاف و دامن زدن به آن، چیزی جز پیروی گام‌های شیطانی نیست. به سخن دیگر برای شناخت گام‌های ایمانی از شیطانی، تنها کافی است که به وجود اختلاف و یا ایجاد آن توجه شود. هرگاه امری موجب اختلاف شود و یا به آن دامن بزند گامی شیطانی است که می‌بایست از آن پرهیز کرد. چنان که هر کسی که به اختلاف دامن می‌زند و یا موجبات آن را فراهم می‌آورد را می‌بایست به عنوان دشمن و یا کسی دانست که در مسیر دشمن و اهداف او حرکت می‌کند. دشمن آشکار کسی است که اختلاف را به جای صلح و صفا به جامعه می‌آورد و امنیت و آرامش را از آن سلب می‌کند. بنابراین بهترین معیار شناخت دوست از دشمن و یا مسیر کمالی از شیطانی، اختلاف و کسانی هستند که در این مسیر حرکت می‌کنند و یا بدان دامن می‌زنند.[3]

یاوران شیطان

ناگفته نماند که در این آیه مراد از شیطان که اسم عام و جنس است فرد خاصی از آن یعنی ابلیس می‌باشد؛ زیرا ابلیس از آغاز خلقت و آفرینش حضرت آدم(علیه السلام) به عنوان نخستین فرد از نوع جنی با وی دشمنی کرد و سوگند یاد کرد که نسل آدم را به دوزخ می‌برد و کاری می‌کند که از زمان پیدایش تا دم آخر از آرامش و آسایش بهره‌ای نبرند و همواره در رنج و مشقت قرار گیرند. از آن جایی که ابلیس دشمن سوگند خورده و جاویدان تا روز قیامت و یا یوم وقت معلوم است به عنوان مصداق کامل از آن یاد شده است ولی این بدان معنا نیست که او خود به تنهایی از ابزارهایی چون اختلاف بهره می‌برد، بلکه دوستان و یاران همفکر و همسوی وی از جن و انسان نیز اینگونه عمل می‌کنند و تحت ولایت ابلیس فعالیت می‌نمایند

ایجاد اختلال در روابط سالم میان افراد جامعه روشی است که شیطان جنی و انسی از آن سود می‌برند؛ چنانکه شیطان با بهره‌گیری از این روش توانست میان برادران یوسف(علیه السلام) اینگونه نفوذ کند و آنان را به جان هم اندازد به گونه‌ای که تصمیم گرفتند که برادر خویش را بکشند و یا دست کم در چاه اندازند و سپس به برده فروشان به بهای اندک و ناچیز بفروشند.[4]

ایجاد دشمنی و اختلاف

در آیه 91 سوره مائده به ایجاد دشمنی و کینه‌توزی به عنوان ابزار اساسی دیگر شیطانی اشاره شده و آمده است: انما یرید الشیطان ان یوقع بینکم العدواه و البغضاء؛ شیطان می‌کوشد تا میان شما دشمنی و کینه‌توزی ایجاد کند

بنابراین ایجاد بغض و کینه و دشمنی میان افراد جامعه و برادران ایمانی از مهم‌ترین روش‌هایی است که گروه‌های شیطانی و هم‌پیمانان با ابلیس از آن برای دستیابی به اهداف پلید خویش سود می‌برند

آنان اموری ساده و غیر مهم را به گونه‌ای جلوه می‌دهند که امری مهم و ارزشی است و با تلقینات خویش می‌کوشند تا کدورت و تیرگی میان برادران ایمانی ایجاد شود و آنان نتوانند مسایل ریز و خرد خویش را دوستانه حل و فصل کنند و هر روز بر عمق اختلاف و ژرفای آن می‌افزایند به گونه‌ای که گره‌ای که با دست باز می‌شد با دندان و جنگ نیز غیرقابل حل می‌شود و هر دو شخص و یا گروه و یا جامعه در مسیر سقوط و هبوط قرار می‌گیرند.[5]

 فساد و اخلال

ابزار دیگری که در آیه 169 سوره بقره بدان اشاره شده است ابزار افساد و اخلال است. شیطان با بهره‌گیری از ابزارهای زشت می‌کوشد تا بر برخی از افراد جامعه مسلط شود و با یاری و کمک آنان به اهداف خود دست یابد. از این روست که به کارهای زشت و ناپسند و نابهنجارهای اجتماعی فرمان می‌دهد و به اصطلاح با تابو شکستن، زمینه‌های روانی را برای مهار مردمان فراهم می‌آورد. زیر پا گذاشتن قوانین و تابوهای هنجارهای اجتماع برای آن انجام می‌شود تا جامعه غیر قابل مهار بر اساس قوانین عقلانی و عقلایی شود و هر کسی، هر کاری که بخواهد به نام آزادی انجام دهد و اینگونه است که فحشا و منکرات در جامعه افزایش می‌یابد و افترا و اتهام در آن تشدید می‌گردد

ایجاد اختلال در روابط سالم میان افراد جامعه روشی است که شیطان جنی و انسی از آن سود می‌برند؛ چنانکه شیطان با بهره‌گیری از این روش توانست میان برادران یوسف(علیه السلام) اینگونه نفوذ کند و آنان را به جان هم اندازد به گونه‌ای که تصمیم گرفتند که برادر خویش را بکشند و یا دست کم در چاه اندازند و سپس به برده فروشان به بهای اندک و ناچیز بفروشند. (سوره یوسف، آیه100)

سوره انعام به این روش دشمنان و شیاطین اشاره می‌کند و می‌فرماید که دشمنان با شیوه‌های افترا و بدعت و نوآوری می‌کوشند تا اشخاص یا جوامع بشری را از مسیر کمالی خود دور سازند. در این میان نقش دشمنان داخلی (هواهای نفسانی و منافقان بیرونی) از همه مهمتر و حساس‌تر است؛ زیرا آنان با حضور در لایه‌های زیرین و درونی دل و جامعه می‌کوشند همه سخنان باطل و نادرست شیطان‌های جنی و انسی را به شکل زیبا و موردپسند جامعه درآورده و مردم را فریب دهند. [6]

بدعت

افترا بستن به خدا و رسول و یا تغییر در قوانین جامعه برای دستیابی به اهداف شیطانی خویش از دیگر کارهایی است که شیاطین جن و انس انجام می‌دهند. بدعت و نوآوری‌ها بر خلاف اصول ارزشی و ایمانی و هنجاری جامعه راهی است که دشمنان از آن سود می‌برند. از این روست که جامعه می‌بایست همواره هوشیار باشد که اشخاص یا گروه‌ها به عنوان نوآوری آنان را به سمت و سوی مقابله و مخالفت با ارزش‌ها و اصول بنیادین جامعه سوق ندهند

خداوند در آیه 168 و 169 سوره اعراف و نیز 112 سوره انعام به این روش دشمنان و شیاطین اشاره می‌کند و می‌فرماید که دشمنان با شیوه‌های افترا و بدعت و نوآوری می‌کوشند تا اشخاص یا جوامع بشری را از مسیر کمالی خود دور سازند. در این میان نقش دشمنان داخلی (هواهای نفسانی و منافقان بیرونی) از همه مهمتر و حساس‌تر است؛ زیرا آنان با حضور در لایه‌های زیرین و درونی دل و جامعه می‌کوشند همه سخنان باطل و نادرست شیطان‌های جنی و انسی را به شکل زیبا و موردپسند جامعه درآورده و مردم را فریب دهند. [7]

سخنان فریبنده بی محتوا

قرآن در آیه 112 سوره انعام سخن از زخرف القول به قصد غرور و فریب به میان می‌آورد؛ زخرف القول به معنای سخنان زیبا و لعاب دیده است که یا باطن آن چیزی جز زهر جوامع بشری نیست

از آنجایی که دشمن درونی و منافقان با خلق و خوی جامعه خویش آشنا هستند و گرایش‌های آنان را می‌شناسند و علایق و دلبستگی‌های آنان را می‌دانند با بومی سازی مفاهیم و نظریات دشمنان به شکل زیبا و مورد پسند جامعه می‌کوشند تا جامعه را فریب داده و آنان را به سمت و سویی که دشمنان خواسته‌اند هدایت کنند

در این روش آنان با غرقه‌سازی جامعه با مفاهیم و اصطلاحات زیبایی که دشمنان پرداخته‌اند می‌کوشند جامعه را در حالتی از گفتمان غالب قرار دهند که گریزی برای افراد جامعه نیست و جز همان سخنان را نگویند و یا نشنوند

به سخن دیگر روش دشمنان در این حوزه برخاسته از علوم و دانش‌هایی چند به ویژه جامعه شناسی و مردم شناسی و روان شناسی اجتماعی است. روان شناسی تبلیغ به آنان آموخته است که بهترین شیوه نفوذ در روان اجتماعی جامعه غرقه سازی با مفاهیم زیبا و مورد پسند جامعه است که جامعه را در گفتمان دروغین غالبی فرو می‌برد که رهایی از آن شدنی نیست. این مطلب به صراحت در این آیه به شکل زخرف القول و وحی و غرور و فریب و وحی بعضهم الی بعض بیان شده است

کاربرد وحی در این جا نشان می‌دهد که دشمنان به گونه‌ای به درون دل‌های دوستان داخلی خویش اطلاعات و سخنان باطل خویش را ارسال می‌کنند که دیگران از آن آگاه نیستند

از دیگر روش‌هایی که شیاطین به کار می‌برند ترفند ترس و خوف است. به این معنا که می‌کوشند با ایجاد جنگ روانی مردمان را بترسانند تا از مواضع به حق خود عقب‌نشینی کنند. اینگونه است که ایجاد ترس از مهمترین شگردهای شیطان جنی و انسی برای جلوگیری مردم از حضور در میادین سیاسی نظامی و اجتماعی است. قرآن در آیه 173 و 175 سوره آل عمران به این مساله اشاره می‌کند

اطلاعات به شکل رمزی و محرمانه ارسال و از سوی دوستان ایشان یعنی منافقان در جامعه و هواهای نفس در انسان شخصی رمزگشایی می‌شود و به شکل مورد پسند شخص و یا جامعه بازسازی می‌شود. بسیاری از دشمنان جامعه اسلامی در گذشته و کنون از راه دانشمندان بلعم باعورا خویش که چه به ایشان توجه شود و یا نادیده گرفته شود مانند سگ، زبان بیرون می‌اندازند عمل می‌کنند و کلمات و سخنان شیرین و زیبا، بی محتوای خویش را زخرف القول می‌کنند تا جامعه ایمانی را بفریبند

ایجاد آرزوهای واهی و فریبکارانه از دیگر ترفندها و روش‌هایی است که شیاطین برای نفوذ در جامعه ایمانی و دستیابی به اهداف خود از آن سود می‌برند. خداوند در آیه 117 تا 120 سوره نساء و همچنین 25 سوره محمد(صلی الله علیه و آله) به این ترفند دشمنان اشاره می‌کند و می‌گوید: دشمنان با تسویل و زیبانمایی می‌کوشند آنچه را که زشت و نابهنجار است به عنوان هنجار و زیبا جلوه دهند و مردم را به سوی آن بکشانند. [8]

شبهه افکنی

روشی که دشمنان در این ترفند به کار می‌گیرند برای آن است که حقایقی که از سوی پیامبران و وحی ارسال و به جامعه القا می‌شود اموری واقعا هنجاری و پسندیده و مورد علاقه فطرت پاک انسانی است. از آنجایی که باطل و زشتی‌ها از اموری نیست که مردم به طور طبیعی بدان گرایش یابند لازم است تا آن را به شکل زیبا بسته‌بندی کنند و در بازار بفروشند. اینگونه است که باطل را به شکل حقایق زیبا جلوه می‌دهند و متاع ناچیز خویش را به بهای گران عزت و شرافت آدمی می‌فروشند

 مردم در آغاز به سبب وجود بخشی زیبا و یا حقایق آن، بدان گرایش یافته و کم کم از فطرت خویش دور می‌شوند و به دام ولایت شیطان می‌افتند به گونه‌ای که فرهنگ و ارزش‌های شیطانی برای آنان اصالت می‌یابد. مولوی داستان این تغییر ذائقه مردم را که از طریق شبهات انجام می‌شود (شبهه یعنی شبیه حق شده) در داستان مرد دباغ، آورده است که چگونه در بازار عطرفروشان از بوی خوش عطر غش می‌کند و بیهوش می‌شود و هر چه عطاران بر او عطر می‌پاشند فایده و سودی نمی‌بخشد تا این که شخصی او را شناخته از بازار دباغان، چرمی بدبو را در کنار بینی او می‌گیرد و او به هوش می‌آید

کسانی که گرفتار شبهات و در نهایت در ولایت شیطان می‌روند اینگونه فطرت سالم خود را از دست می‌دهند و عطر کلام وحی و حقایق آسمانی و هنجارهای زیبای اجتماعی و اخلاقی حال ایشان را به هم می‌زند

از دیگر روش‌هایی که شیاطین به کار می‌برند ترفند ترس و خوف است

به این معنا که می‌کوشند با ایجاد جنگ روانی مردمان را بترسانند تا از مواضع به حق خود عقب‌نشینی کنند. اینگونه است که ایجاد ترس از مهمترین شگردهای شیطان جنی و انسی برای جلوگیری مردم از حضور در میادین سیاسی نظامی و اجتماعی است. قرآن در آیه 173 و 175 سوره آل عمران به این مساله اشاره می‌کند

ایجاد ترس در جامعه ایمانی تنها در منافقان که دوستان و اهل ولایت شیطان هستند تاثیرگذار می‌باشد و در خود مومنان تاثیری ندارد. از این روست که خداوند در این آیه از ایجاد ترس از سوی شیطان در دوستان خود که تحت ولایت اویند توجه می‌دهد؛ زیرا ترس در منافقان از سوی شیطان موجب می‌شود که آنان تحت تاثیر قرار گرفته و جامعه ایمانی را در حالت بحران روحی و روانی قرار دهند و این ترس خود را به دیگر افراد جامعه که سست ایمان‌تر هستند القا کنند

البته ناگفته نماند که ایجاد ترس در جامعه ایمانی تنها در منافقان که دوستان و اهل ولایت شیطان هستند تاثیرگذار می‌باشد و در خود مومنان تاثیری ندارد. از این روست که خداوند در این آیه از ایجاد ترس از سوی شیطان در دوستان خود که تحت ولایت اویند توجه می‌دهد؛ زیرا ترس در منافقان از سوی شیطان موجب می‌شود که آنان تحت تاثیر قرار گرفته و جامعه ایمانی را در حالت بحران روحی و روانی قرار دهند و این ترس خود را به دیگر افراد جامعه که سست ایمان‌تر هستند القا کنند. از این روست که در مجمع البیان ج 1و 2 ص 888 و نیز کشاف ج 1، ص 443 در شان نزول این آیه گفته‌اند که آیات یاد شده درباره عمل نفاق گونه نعیم بن مسعود است که از سوی ابوسفیان مامور شد تا در دل مسلمانان ترس ایجاد کرده و آنان را از شرکت در جهاد با مشرکان باز دارند
از دیگر شگردهای شیطان می‌توان به ایجاد شبهه و شک و تردید در امور اعتقادی و بنیادین دینی و اصول ارزشی جامعه (زخرف آیه 61و 62) افزایش نابهنجاری‌های اجتماعی و تشییع فحشا و منکرات (بقره آیات 168 و 169 و 268 و نور آیه 21) همانند قمار (مائده آیه 90و 91) گفتارهای زشت و ناپسند (اسراء آیه 53) و نجواها و انجمن‌های زیرزمینی (مجادله آیه 10) و خمر و شراب‌نوشی و میگساری (مائده آیه 90و 91) و افزایش خرافات و امور دور از عقل و عمل عقلایی (نساء آیات 117و 119) و نیز تبذیر و ریخت و پاش و کاهش بهره‌وری و افزایش اسراف (اسراء آیه 27) تا جامعه دچار بحران اقتصادی شود و نیز اموری از این دست اشاره کرد.[9]

هدف از وجود، شیطان چیست؟

خداوند مهربان این شیطان درونی را قرار داد تا در مصاف با او نیروهای عظیم خرد و اراده در انسان شکوفا شود و به مراتب برتر از فرشتگان راه یابد. و با حسن اختیار، صلاحیت جانشینی خداوند و فرمانفرمایی بر تمام عالم را پیدا کند. [10]

شیطان پرستی یکی از اعتقاداتی است که برخی به آن پیشینه هزاران ساله می‌دهند و دلیل آن را نیز پرستش هر موجود دارای قدرت توسط مردمان هزاران سال پیش و یا در نظر گرفتن دو خدای ضد هم یعنی خدای خیر و شر می‌دانند

 شیطان پرستی دنیایی را ترسیم می کند که هیچ روزنه امیدی برای آن متصور نیست. به همین جهت شیطان پرستی را جهان تاریک می‌گویند. شیطان پرستی حقیقتی را جستجو می کند که در این جهان یافت نمی شود. خود کشی توجیهی اینگونه دارد ، ” اگر بپرسی چرا خودت را می کشی ؟”  پاسخ می‌دهد: می خواهم به حقیقت برسم و حقیقت در این دنیا به دست نمی آید. عمده ترین نشانه شیطان پرستی را در تجاوز و قتل به ویژه در تجاوز به کودکان و نوجوانان به همراه قتل آنان باید دید. [11]

زمان شیطان پرستی در زمانهای بسیار قدیم و قرون اولیه آدمی در چندین زمان انجام میگرفت : اولین زمان هنگام کسوف و خسوف بود ؛ بر این تصور که شیطان و خدای تاریکی از انسانها عصبانی هستند و منتظر هدیه خود و اگر برای آنها قربانی انجام نمیگرفت خدای تاریکی و شیطان تمام انسانها را قتل عام میکردند لذا برای آرامش شیطان قربانی کردن انسان انجام میشد . این مراسم به خصوص در قبایل امریکای جنوبی بسیار فراوان دیده شده است به گونه ایکه اکتشافات به دست آمده وجود این قربانی کردن ها را تصدیق میکند و اتاقهای مخصوص قربانی کردن نیز به شیوه ای خاص بنا شده بود و تزئینات خاص خود را داشت . البته قربانی کردن انسان در زمانهای دیگر نیز انجام میشد که اکنون قربانی کردن انسان در دوره کنونی در یک شب کاملا تاریک انجام میشود

اعمال مراسم شیطان پرستی نیز بسیار زیاد است و به ذکر چند مورد بسنده میکنم . مهمترین اعمال آنها اعمالی است که همیشه انجام میدهند و در آن به انجام امور جنسی میپردازند و همچنین از شیطان برای پیشبرد اهداف حاضرین کمک میخواهند و اگر کسی مشکلی داشته باشد برای حل مشکل وی دعا میشود . مراسم بعدی ؛ مراسم عضویت یک عضو جدید به این هیئت و مجموعه است که این کار توسط کشیش کلیسای شیطان و یا همسر وی ( بستگی به مذکر یا مونث بودن عضو جدید دارد ) انجام میشود

مراسم قربانی کردن

  در شیطان پرستی جدید قربانی کردن مفهومی ندارد اما برای آنان که هنوز پیرو شیطان پرستی قدیمی و قرون وسطایی هستند این کار در شبی تاریک انجام میشود . قربانی توسط آب مقدس غسل داده میشود و بر روی محراب خوابانده میشود . البته اصولا قربانی ها قبل از انجام مراسم بیهوش میشوند . و در کاملترین مراسم قربانی کردن برای شیطان ؛ قربانی پس از کشته شدن و نوشیدن خون وی توسط آتش سوزانده میشود . در این مراسم خواندن اوراد مخصوصی به زبانی کاملا بی معنی و گاها عبری انجام میگیرد

مراسم معروف نماز سیاه یا نماز جماعت سیاه :شاید معروفترین مراسم آنان باشد . این مراسم در کلیسای شیطان پرستی انجام میشود و دقیقا همان مراسم عشای ربانی مسیحیت است با این تفاوت که تمام کارها برعکس انجام میشود و البته کارهایی نیز در آن مراسم انجام میگیرد که از ذکر آنها خودداری میکنم

مراسم پیوستن عضو جدید:در مراسم پیوستن عضو جدید به شیطان پرستان که البته همچین عملی در جادوگری نیز وجود دارد 5بوسه مقدس است . این 5 بوسه توسط همسر یا خود کشیش به بدن شخص عضو شونده زده میشود که باعث خیر و برکت او ؛ تقدس او در بین شیطان پرستان ؛ تشکر از وی به منظور عضو شدن و در نهایت قبول فرد عضو شونده است . شخص جدید در وسط پنتاگرام ( چه در جادوگری و چه در شیطان پرستی و در هر دو پنتاگرام ) زانو میزند در حالیکه کاملا عریان است . بوسه ها بر زانو ؛ الت تناسلی ؛ سینه ها و لبان شخص جدید زده میشود . قبلا هم گفته شد که در این دین اعتقاد خاصی و احترام خاصی به اندام تناسلی قائل هستند زیرا زندگی و جهان را بدون وجود آن پوچ میدانند و آن را تضمین بقای بشریت میدانند . البته قابل تامل است که تضمین بقای آدمیت به وجود آن بستگی دارد اما افراط و تفریط در هر دینی وجود دارد و خواهد داشت.[12]

بخش اول

اصول وپایه شیطان پرستی

 

پروژه دانشجویی پایان نامه تأمین مالی تحت word

 پروژه دانشجویی پایان نامه تأمین مالی تحت word دارای 99 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی پایان نامه تأمین مالی تحت word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی پایان نامه تأمین مالی تحت word

چکیده  
مقدمه  
فصل اول  
تاریخچه حسابداری  
منظور از حسابداری صنعتی (بهای تمام شده)چیست؟   
مقایسه جایگاه حسابداری مالی و حسابداری بهای تمام شده در موسسات تولیدی  
طبقه بندی هزینه هت چگونه است؟   
منظور از طبقه بندی طبیعی هزینه ها چیست؟   
گزارشهای حسابداری صنعتی و روش تهیه آنها   
گزارشهای درون سازمانی در موسسات تولیدی   
تأثیر گزارش حسابرسی بر بازده سهام   
نقش حرفه حسابرسی در جامعه  
مدل های نقش حسابرسی   
هدف حسابرسی و انواع اظهار نظر حسابرسی  
تاثیر اظهار نظرحسابرس بر فعالیت شرکت ها  
اطلاعات حسابداری و قیمت سهام  
ارتباط بین سود و ارزش سهم در شرایط اطمینان و بازار کامل  
ارتباط بین سود و ارزش سهام در شرایط عدم اطمینان و بازار ناقص  
تاثیر اظهار نظر حسابرسان بر قیمت سهام  
مواردی از تحقیقات انجام شده در رابطه با گزارشهای حسابرسی  
بررسی های آماری  
تحلیل یافته ها  
آزمون فرضیه  
قضاوت و تصمیم گیری   
نتیجه بررسی  
فصل دوم  
روش های تنظیم بودجه  
روشهای برآورد و تنظیم درآمدها  
روشهای برآورد هزینه ها ( طرف دیگر بودجه )  
بودجه ریزی افزایشی   
بودجه برنامه ای   
بودجه عملیاتی   
مقایسه بودجه برنامه ای و بودجه عملیاتی   
روش های برآورد هزینه در بودجه عملیاتی .   
نظام بودجه بندی طرح و برنامه   
بودجه بندی برمبنای صفر   
بودجه ربزی بر مبنای هدف   
فصل سوم  
سیستم هزینه و مالی  
سیستم لحظه ای مالی  
سیستم بیع متقابل  
فصل چهارم  
حسابداری حقوق و دستمزد  
مقدمه  
اجزاء و عناصر سیستم حقوق و دستمزد کدامند  
وظیفه دایره کارگزینی چیست  
وظیفه دایره ثبت ورود و خروج پرسنل چیست  
وظیفه دایره حسابداری حقوق و دستمزد چیست  
قرارداد کارو شرایط اساسی انعقاد کار چگونه است  
منظور از مزایای مستمر و غیر مستمر چیست  
مدت کار  
اضافه کاری چیست و چه شرایطی دارد  
حقوق  
حسابداری حقوق و دستمزد  
حقوق و مزایای کارکنان  
لیست حقوق و دستمزد  
کنترلهای داخلی حسابداری حقوق  و دستمزد  
مراحل پرداخت حقوق  
نگاهی به نحوه سیستمی شدن حقوق و دستمزد در صنعت بیمه  
منابع و مأخذ  

بخشی از منابع و مراجع پروژه پروژه دانشجویی پایان نامه تأمین مالی تحت word

نشریات سازمان حسابرسی ( شماره های 124 الی 121 و 114 و 110 و 108 و 107 و 105 و 87 و 63 الی 60 و 34 )
بررسیهای حسابداری و حسابرسی ، فصلنامه علمی پژوهشی ، دانشکده علوم اداری و مدیریت بازرگانی انشگاه تهران
تحقیقات مالی ، فصلنامه علمی و پژوهشی ، دانشکده علوم اداری و مدیریت بازرگانی دانشگاه تهران
حسابرس ، فصلنامه تحلیلی پژوهشی ، سازمان حسابرسی
حسابدار ، ماهنامه انجمن حسابداران خبره ایران
مجموعه مقالات حسابرس ، سازمان حسابرسی
اصول حسابرسی نشریه 87 ، سازمان حسابرسی جلد اول ، چاپ اول سال 1371 – صفحه
مجموعه مقالات سازمان حسابرسی تابستان 72 ، مقاله فلسفه حسابرسی و نقش آن در تحلیل گزارشگری – احمد حمید راوری
استانداردهای حسابرسی نشریه 124 سازمان حسابرسی اسفند 1377 بخش

10مجموعه قوانین ، مقررات و آئین نامه – سازمان بورس اوراق بهادار تهران – 1378 – صفحه

11Fleak.S.K (1988) the Going – concern Audit Opinion and share price Behavior Published Ph.D.Dissertaion . University of Missouri Columbia UMI Dissertaion Services

12. Sung K.Choi , Debra . jeter journal of  Accounting and econimics 15 ( 1992 ) North – Holland

منظور از حسابداری صنعتی (بهای تمام شده)چیست؟

حسابداری صنعتی شاخه ای از علم و فن حسابداری است که وظیفه جمع آوری اطلاعات مربوط به عوامل هزینه و محاسبه بهای تمام شده محصولات و خدمات را بر عهده داشته و باتجزیهو تحلیل گزارشهاو بررسی راههای تولید روشهای تقلیل بهای تمام شده تولیدات را بیان می کند.در واقع حسابداری صنعتی یا حسابداری بهای تمام شده یک ابزار بسیارمهم در اختیار میریت میباشد تا مدیران را در برنامه ریزی ، کنترل ونظارت وبررسی نتایج فعالیتها، یاری نماید. مدیریت با استفاده از حسابداری صنعتی ،بهای تمام شده تولیدات را محاسبه می کند و کنترل خود را برروی هزینه های مواد ،دستمزد و و سایر هزینه های تولید اعمال می کند. مدیران اگر گزارشات دقیق و صحیحی از عوامل هزینه نداشته باشنددر تصمیم گیری خود در جهت افزایش تولید یا سایرتصمیم گیریها و راه انجام تصمیمات خود با مشکل مواجه خواهندشد

به عنوان مثال فرض کنید در صورتی که هدف تغییر نوع محصول تولید شده یا افزایش تولید باشد باید اطلاعات دقیقی از هزینه تولید وجود داشته باشد تا بتوان تصمیم گرفت که اگر ماشین آلات جدید خریداری شوند مقرون به صرفه است و یا ماشین آلات تعویض شوندو یا اینکه ماشین آلات اجاره گرفته شوند و یا بهتر است حقوق پرسنل افزایش داده شود ویا باید مقدار پرسنل افزایش داده شودو بسیاری از انواع تصمیمات مدیریت درموارد مشابه فوق الذکر مشروط بر اطلاعات حسابداری بهای تمام شده می باشد . گاهی تصور می شود کابرد حسابداری صنعتی و بهای تمام شده محدود به کارخانجات و صنایع تولیدی می باشد هرچند شاید مشهورترین کاربردآن در این جهت باشدولی سایر موسسات نیز از حسابداری بهای تمام شده بهره برده و از روشهای حسابداری بهی تمام شده در بانکها ، شرکتهای بیمه ، عمده فروشیها، شرکتهای حمل ونقل ،شرکتهای هواپیمایی ،دانشگاههاو بیمارستانها در جهت کارایی بیشتر استفا ده می گردد. بعنوان مثال در یک بیمارستان کنترل هزینه ها و تعیین بهای تمام شده هزینه های بستری شدن و درمان یک بیمار ، با استفاده از حسابداری بهای تمام شده صورت می پذیرد و موادمصرفی ، دستمزد پزشک وسایر هزینه های مرتبط شناسایی و ثبت کنترل می گردندتا بهای تمام شده مشخص شود . یا شرکتهای حمل و نقل سعی در محاسبه و تعیین هزینه حمل بهای تمام شده حمل یک کیلوکالا و یکنفر مسافر را دارند

مقایسه جایگاه حسابداری مالی و حسابداری بهای تمام شده در موسسات تولیدی

حسابداری مالی در موسسات وظیفه تهیه گزارش وضعیت مالی و در واقع صورت سود و زیان ، ترازنامه و صورت گردش وجوه نقد را به عهده دارد و بیان می کند که در طول دوره مالی چه نتایجی حاصل شده است اما حسابداری بهای تمام شده در کنار حسابداری مالی گزارشاتی ازجزئیات تولید و مراکز ایجاد هزینه ارائه می دهد و به صورت دقیق تر مقدار مصرف مواد ، میزان تولید، ساعات کار انجام شده وهزینه های سایر عوامل تولید را در اختیار مدیریت قرارمیدهد تا بر اساس این اطلاعات و گزارشات مدیریت تصمیم گیری ،کنترلو برنامه ریزی کند.باید بدانید واحد حسابداری مالی و واحد حسابداری بهای تمام شده تحت نظر مدیر مالی می باشند و در واقع واحد حسابداری مالی و واحد حسابداری بهای تمام شده بازوان مدیریت مالی می باشند

اشاره شد که حسابداری بهای تمام شده گزارشاتی از جزئیات تولید و مراکز هزینه و عوامل ایجاد کننده هزینه در اختیار مدیریت قرار می دهد و با توجه به اینکه سعی در تعیین بهای تمام شده تولید یک واحد کالا در هر یک از مراحل ساخت را دارد به آن حسابداری بهای تمام شده می گویند و به نظر می رسد اولین گزارشی را که یک حسابدار صنعتی باید تهیه کند جدول بهای تمام شده کالای فروش رفته باشد

جدول بهای تمام شده کالای فروش در واقع همان چرخه یا شکل کلی حسابداری صنعتی میباشد که به صورت گزارش ارائه می شود .این جدول از 5 بخش تشکیل شده است

1. بخش مواد مستقیم که اطلاعاتی در ارتباط با مواد مصرف شده ارائه می دهد

2. بخش دستمزد مستقیم که اطلاعاتی را در ارتباط هزینه حقوق کارگران خط تولید ارائه
می دهد

 3. بخش هزینه های سربار تولید که اطلاعاتی را درارتباط با سایر هزینه های تولید ارائه
می دهد

 4. بخش کالای در جریان ساخت

 5. بخش کالای ساخته شده

ملاحظه می کنید برای تهیه اولین گزارش حسابداری صنعتی با مفاهیم و اصطلاحات جدیدی همچون مواد مستقیم ،دستمزد مستقیم ،سر بارو سایر موارد مواجه خواهید شدهر چند اصول حسابداری صنعتی با حسابداری مقدماتی وتکمیلی که فرا گرفتید یکسان می باشد ولیکن برای فراگیری حسابداری صنعتی لازم است ابتدا با مفاهیم حسابداری صنعتی و طبقه بندی هزینه ها در حسابداری صنعتی آشنا شوید که در ادامه آنها را بررسی خواهیم نمود و سپس مباحث حسابداری صنعتی را به صورت تخصصی تر مطرح خواهیم کرد

 

طبقه بندی هزینه ها چگونه است ؟

هرینه ها در حسابداری صنعتی از دیدگاههای متفاوتی طبقه بندی شده اند.به شکل زیر که خلاصه طبقه بندی هزینه ها را نشان میدهد توجه کنید تا در ادامه آنها را به صورت کلی تر بررسی نمائیم

هزینه ها به 3 طبقه تقسیم می شوندو هر طبقه بندی خود به گروههایی تقسیم خواهد شد

1. طبقه بندی طبیعی هزینه ها

 2. طبقه بندی هزینه ها بر اساس ارتباط آنها با تولید محصول 3 طبقه بندی هزینه ها براساس ارتباط با حجم وتعداد تولید

منظور از طبقه بندی طبیعی هزینه ها چیست؟

در این طبقه بندی ابتدا هزینه ها به

الف) هزینه ها ی ساخت (تولید )و ب ) هزینه های تجاری تفکیک خواهد شد

الف:

1 . هزینه های ساخت

هزینه هایی می باشند که در کارخانه ها جهت تولید کالا و محصول مصرف و ایجاد میشوند مانند مواد اولیه مصرفی ، هزینه دستمزد و سایر هزینه های تولید

ب:

1. هزینه های تجاری

هزینه هایی می باشند که برای ساخت محصول و در قسمت ساخت نشده بلکه در سایر بخشهامانند بخش اداری ، بخش توزیع و فروش ، سایر قسمتها ایجاد می شوند به طور معمول به هزینه های تجاری هزینه های تجاری هزینه های عملیاتی نیز گفته می شود

2. منظور از طبقه بندی هزینه ها بر اساس ارتباط آنها با تولید محصول چیست؟

در حسابداری صنعتی ، هزینه ها بر اساس ارتباط با تولید به 2 گروه الف) مستقیم ب) غیر مستقیم تقسیم می شوند

الف:

2. هزینه های مستقیم

همچنانکه مشخص می باشند که ارتباط مستقیم با تولید دارند و می توان آنها را در کالاهای تولید شده مشخص نمود یا به مرحله ای از ساخت یا سفارش تولید ارتباط داد. مشخص ترین این هزینه ها مواد اولیه و دستمزد مستقیم تولید می باشد . موادی که مستقیمادر تولید یک کالا نقش دارند مواد مستقیم تولید می باشند به عنوان مثال چوبی که در ساخت میز و صندلی ، چرمی که در ساخت کفش و یا شیری که در ساخت بستنی به کار می رود مواد مستقیم تولید می باشند و یا دستمزد کارگرانی که در خط تولید کار می کنند و در تولید کالا نقش دارند دستمزد مستقیم تولید محسوب می شود

 ب:

2. هزینه های غیر مستقیم

هزینه های غیر مستقیم هزینه هایی می باشند که در تولید محصول نقش اصلی رانداشته هر چند برای تولید محصول لازم اند و برای ساخت محصول ایجاد می شوند لیکن ارتباط مستقیمی با محصول ندارند این هزینه ها را به سادگی نمی توان به یک مرحله از ساخت و یا سفارش معین و مشخص ارتباط داد هر چند این هزینه ها در طی تولید صورت پذیرفته اند مانند هزینه های سوخت و برق مصرفی سالن و کارگاه تولید ، روغن مصرفی جهت ماشین آلات تولیدی و سایر موارد مشابه و یا حقوق و دستمزد غیر مستقیم پرداختی در جهت تولید مانند حقوق سر کارگران و یا نگهبانان که به عنوان هزینه های غیر مستقیم شناسایی می شوند و یا هزینه ی استهلاک ساختمان کارخانه ه نمی توان آن را به یک تولید مشخص مرتبط کرد نمونه های غیر مستقیم می باشند مواد غیر مستقیمی که در جهت تولید مصرف می شوند نیز می توانند به عنوان هزینه های غیر مستقیم تلقی می شوند موادی مانند چسب مصرفی در ساخت کفش و یا در ساخت میز و صندلی مواد غیر مستقیم تولید محسوب می شوند البته همچنانکه اشاره شد وجود این هزینه ها الزامی است ولی به دلیل نا چیز بودن و یا غیر الرامی بودن به یک محصول آنها را به عنوان غیر مستقیم شناسایی می کنند به هزینه ها ی غیر مسنقیم سربار ساخت یا سر بار تولید نیز گفته می شود

3. منظور از طبقه بندی هزینه ها بر اساس ارتباط آنها با تغییر حجم و تعداد تولید چیست؟

در این طبقه بندی که خود به سه گروه تقسیم می شود ارتباط تغییر هزینه با تغییر در حجم تولید بررسی می گردد باید بدانیم برخی از هزینه ها تغییر مقدار و تولید اثری بر آنها نخواهد داشت و برخی دیگر با تغییر در حجم تولید تغییر کرد که با توجه به این شرایط هزینه ها به سه گروه

الف) هزینه های ثابت

ب ) هزینه های متغییر

ج ) هزینه های نیمه متغییر تقسیم می شوند

الف

3.هزینه های ثابت

هزینه های ثابت هزینه هایی می باشند که با تغییر حجم تولید تا سطح مشخصی از تولید تغییر نخواهد کرد .باید بدانید به طور کلی هزینه های ثابت دارای مشخصاتی می باشند که هر این خصوصیات در هزینه مشاهده شد می توان آن را به عنوان این گروه از هزینه ها طبقه بندی کرد

ـ اول آنکه : این هزینه ها در سطوح مختلف تولید در کل ثابت میباشند

ـ دوم آنکه : سهم هزینه ثابت یک واحد کالا با افزایش تعداد تولید کاهش می یابد و بر عکس

ـ سوم آنکه : کنترل وقوع این هزینه ها از طریق مدیران اجرایی صورت می پذیرد

نمونه بارز و مشخص این هزینه ها : حقوق مدیران تولید، استهلاک ساختمان و ماشین آلات ،بیمه ساختمان و ماشین آلات ، اجاره محل کارخانه و سایر موارد مشابه می باشد

گزارشهای حسابداری صنعتی و روش تهیه آنها

در حسابداری مقدماتی اشاره کردیم استفاده کنندگان از گزارشهای حسابداری دو دسته می باشند

الف ) استفاده کنندگان درون سازمانی ب )استفاده کنندگان برون سازمانی

و اشاره شد گزارشهای حسابداری تهیه می شوند تا 2 هدف زیر تحقق پیدا کند

1. امکان بررسی توانایی و نکات ضعف موسسات با توجه به تجزیه و تحلیل عملکرد و فعالیتهای موسسات و شرکتها

2. برنامه ریزی و کنترل فعالیتها با توجه به اطلاعات کسب شده از گزارشات مالی گذشته بنابراین موسسات تولیدی نیز دو گروه گزارش تهیه می کنند

1. گزارشهای درون سازمانی 2. گزارشهای برون سازمانی

1. گزارشهای درون سازمانی

گزارشهای درون سازمانی که بطور کلی مورد استفاده مدیران جهت برنامه ریزی ،کنترل و نظارتو تصمیم گیری تهیه می شوند

2.گزارشهای برون سازمانی

گزارشهای برون سازمانی که مورد استفاده کلیه اشخاص حقیقی و حقوقی خارج از سازمان می باشد نمونه بارز این استفاده کنندگان سرمایه گذاران ، بورس اوراق بهادار ، دولت ، بانکها ، حسابرسان و غیره می تواند باشد

انواع گزارشهای درون سازمانی و برون سازمانی کدامند و توسط چه واحد هایی تهیه می شوند

گزارشهای درون سازمانی در موسسات تولیدی توسط واحدهای حسابداری بهای تمام شده تهیه می گردد و معمولاً هر ماه این گزارشها بر اساس نیاز مدیران تهیه می شوند تا در اختیار آنها قرار گیرد

گزارشهای برون سازمانی در موسسات تولیدی توسط دایره حسابداری تهیه می شود . این گزارشها با توجه به اینکه مورد استفاده اشخاص حقیقی و حقوقی همچون دولت ، بانکها ، سرمایه داران و ; که قبلاً توضیح داده شدند می باشند باید بر اساس استانداردهای حسابداری و اصول پذیرفته شده حسابداری تهیه گردند تا قابلت مقایسه داشته و قابل اتکا باشند . عمدترین این گزارشها به صورت زیر می باشند

1. گزارش بهای تمام شده کالای فروش رفته 2 گزارش سود و زیان 3 ترازنامه 4 گردش جریانات نقدی 5 گزارش تقسیم سود

گزارش برون سازمانی در موسسات تولیدی

1. گزارش (جدول ) بهای تمام شده کالای فروش رفته چیست ؟

برای آنکه گزارشهای درون سازمانی را بهتر بشناسید ابتدا گزارش بهای تمام شده کالای فروش رفته را که یک گزارش برونی می باشد بررسی می نمائیم چرا که در مبحث حسابداری موسسات بارزگانی نیز نیز تا حدودی و به شکل دیگر با آن آشنا شدیده اید

در فصل قبل اشاره شد بهای تمام شده کالای فروش رفته از 5 بخش تشکیل شده است

1. بخش مواد مستقیم 2 دستمزد مستقیم 3 سر بار 4 بخش کالای در جریان ساخت 5 بخش کالا ساخته شده

 2. گزارش خلاصه سود و زیان چیست؟

دومین گزارش برون سازمانی در موسسات تولیدی گزارش خلاصه سود و زیان می باشد که خود به طور معمول از 4 بخش تشکیل می گردد به گزارش سود و زیان موسسه نمونه توجه کنید

3. ترازنامه در موسسات تولیدی

ترازنامه یکی دیگر از گزارشهای برون سازمانی می باشد که با سایر مو سسات یعنی خدماتی و بازرگانی تفاوتی نخواهد داشت تنها تفاوت اساسی آن بخش موجودی کالا می تواند باشد که در ترازنامه موسسات تولیدی موجودی کالا متشکت از مواد خام ، کالای در جریان ساخت و کالای ساخته شده می باشد با نحوه تهیه ترازنامه نیز در حسابداری مقدماتی و تکمیلی به شکل کامل آشنا شده اید

گزارشهای درون سازمانی در موسسات تولیدی

اشاره شد که جدول بهای تمام شده کالای فروش رفته از 5 بخش تشکیل شده است باید توجه داشته باشید که هر یک از این پنج بخش در واقع یکی از گزارشهای درون سازمانی می باشد

1. گزارش مصرف مواد

به طور معمول موسسات تولیدی هر ماهه گزارشی را از مقدار و یا مبلغ مواد مصرف شده تهیه می کنند که به آن گزارش مصرف کننده مواد گویند.البته همچنانکه اشاره شد این گزارش می تواند مبلغی یا مقدار مصرف مواد اولیه ویا مبلغ مصرف مواد اولیه باشد .باید توجه داشت که بخش اول گزارش بهای تمام شده کالای فروش رفته در واقع یک گزارش مبلغی مصرف می باشد .

تأثیر گزارش حسابرسی بر بازده سهام

پروژه دانشجویی مقاله صنعت کامپوزیت تحت word

 پروژه دانشجویی مقاله صنعت کامپوزیت تحت word دارای 120 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله صنعت کامپوزیت تحت word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله صنعت کامپوزیت تحت word

1- فصل اول: مقدمه  
2- فصل دوم: مروری بر منابع  
1-2- کامپوزیت های دارای ذرات ریز  
1-1-2- خواص کامپوزیت های ذره ای  
2-1-2- انواع کامپوزیت های ذره ای از لحاظ جنس تقویت کننده  
2-2- کامپوزیت های تقویت شده با الیاف  
1-2-2- خواص کامپوزیت های تقویت شده با الیاف  
2-2-2- خصوصیات کامپوزیت های تقویت شده  
3-2- مختصر در مورد آلومینیوم  
4-2- سرامیک های پیشرفته  
5-2- توضیحات مختصر در مورد آزمون مکانیکی  
1-5-2- آزمون سختی  
2-5-2- آزمون کشش 
2-5-3- آزمون تخلخل سنجی 
3- فصل سوم: روش انجام آزمایش  
4- فصل چهارم: تحلیل نتایج  
1-4- نتایج حاصل از آزمون نونه AX  
2-4- نتایج حاصل از آزمون نونه BX  
3-4- نتایج حاصل از آزمون نونه CX 
4-4- نتایج حاصل از آزمون نونه DX  
5-4- نتایج حاصل از آزمون نونه EX 
6-4- نتایج حاصل از آزمون نونه AY  
7-4- نتایج حاصل از آزمون نونه BY 
8-4- نتایج حاصل از آزمون نونه CY 
9-4- نتایج حاصل از آزمون نونه DY  
10-4- نتایج حاصل از آزمون نونه EY 
11-4- نتایج حاصل از آزمون نونه AZ  
12-4- نتایج حاصل از آزمون نونه BZ  
13-4- نتایج حاصل از آزمون نونه CZ 
14-4- نتایج حاصل از آزمون نونه DZ 
15-4- نتایج حاصل از آزمون نونه EZ 
5- فصل پنجم: تفسیر نتایج 
نتیجه گیری 
پیشنهادات 
منابع 

بخشی از منابع و مراجع پروژه پروژه دانشجویی مقاله صنعت کامپوزیت تحت word

1- دوره‌آموزشی ساخت کامپوزیتها / نویسنده انجمن سازندگان مواد مرکب CFA، مترجم مسعود اسماعیلی 1381-ISBN964-7089-17-

2- متالورژی مکانیکی / جورج ای . دیتر ، ترجمه شهره شهیدی – تهران مرکز نشر دانشگاهی ، ISBN961-01-0548-

3-  اصول علم مواد / تألیف حسین تویسرکانی – اصفهان : دانشگاه صنعتی اصفهان ،مرکز نشر ، 1379-ISBN964-6029-77-

4- ریخته گری فلزات غیر آهنی / تألیف جلال حجازی – تهران آزاد . 1380-ISBN964-6204-78-

5- تکنولوژی و کاربرد کامپوزیت/ تألیف مهندس جمشیدقضاتی مصلح آبادی– تهران انتشارات دانش و فن،  1381-ISBN964-6471-42-

6-  ساخت کامپوزیت ها(محصول ،مواد و مهندسی فرایند ) /  تالیف دکتر سا نجی مزومدار –ترجمه  مهندس علی رسولی – تبریز انتشارات دانیال . 1383ISBN 964-90286-1-

7- ساختار،خواص و کاربرد آلیاژهای مهندسی / تالیف ویلیام اسمیت-ترجمه دکتر علی اکبر اکرامی و دکتر سید مرتضی سید ریحانی – موسسه انتشارات علمی دانشگاه صنعتی شریف.1381ISBN964-6379-71-

8- فرشاد اخلاقی،حسن محمدی مقالکی و سید علیرضا لاجوردی ،”تولید کامپوزیت های Al/SiC به روش گردابی “،دوازدهمین سمینار سالیانه جامعه ریخته گران ایران ،دانشگاه تهران –دانشکده فنی ،ص 191

9-Han,G.Pollar,”Stress-induced microstructual defects in a 15%SiC aluminium alloy metall matrix composite,”Mat.Sci.Letters ,1992,vol.11,P

10-S.V.Kamat,Plastics deformation in Al-Alloy matrix-alumina particulate composites “,Script.metall.1991,Vol .25,P

 مروری بر منابع

 کامپوزیت ها[1] مخلوط یا ترکیبی از چند ماده ( حداقل دو ماده ) یا جزء اصلی هستند . اجزای تشکیل دهنده  هر کامپوزیت از لحاظ شکل ، ترکیب شیمیایی و خواص با یکدیگر متفاوتند . کامپوزیت ها در اصل به منظور دستیابی به ترکیبی از خواص ، که درهریک از مواد یا اجزای تشکیل دهنده آنها به تنهایی وجود ندارد تولید می شوند بدین ترتیب می توان موادی با  خواص جدید وبهتر با توجه به کاربردهای صنعتی مورد نظر تولید کرد

 مواد کامپوزیتی معمولاً شامل یک ماده خالص یا ترکیبی از حداقل دو ماده به عنوان ماده زمینه[2] و یک یا چند ماده دیگر موسوم به ماده تقویت کننده[3]هستند. کامپوزیت ها از لحاظ شکل ماده تقویت کننده به سه گروه تقسیم بندی می شوند ذره‌ای[4]، الیافی یا رشته ای ( پیوسته یا ناپیوسته[5] ) و لایه ای[6]. شکل(2-1) نمونه هایی از سه نوع ساختار کامپوزیتی را نشان می دهد. سالهاست که تحقیقاتی برای دستیبای به مواد جدیدتر با خواص مکانیکی بهتر انجام گرفته و هنوز هم همگام با پیشرفت های سریع صنعتی دنبال می شود هدف این تحقیق غالباً تولید موادی  با نسبت مناسب از استحکام کششی به چگالی ، استحکام حرارتی بالا و خواص ویژه سطح خارجی (مانند مقاومت سایشی  بالا ) است

 1-2- کامپوزیت های دارای ذرات ریز

 این نوع کامپوزیت ها شامل ذراتی از عنصر یا ترکیبی غیر از عنصر یا ترکیب فاز
زمینه اند. ذرات فاز تقویت کننده می تواند به صورت نامنظم و غیریکنواخت در مرزدانه ها ، یا تقریباً ‌یکنواخت در تمامی زمینه و یا جهت دار پراکنده و توزیع شود بدین صورت توزیع ذرات ماده تقویت کننده در ماده زمینه می تواند به گونه ای باشد که خواص ایجاد شده به صورت همسانگرد و یا ناهمسانگرد باشد. حالت توزیع
غیر یکنواخت و جهت دار ماده تقویت کننده در کامپوزیت ها ، اهمیت صنعتی ویژه ای دارد. برای مثال توزیع ذرات فاز (Ni₃ AL) در سوپر آلیاژهای پایه‌نیکل در جهات <100>. برای شکل گیری ذرات رسوب در جهات خاص امکانات مختلف زیر وجود دارد

1-   انجماد یوتکتیکی جهت دار ( در سوپر آلیاژهای دمای بالا)

2-    جدایش به کمک ایجاد میدان مغناطیسی (مورد استفاده برای مغناطیس های دائمی)

3-   اتصال فازهایی که قبلاً به طورمصنوعی جهت دار شده است ( مواد تقویت شده با الیاف ) رشد طبیعی فازهای مخلوط ( مانند چوب )

 خواص فیزیکی  و مکانیکی کامپوزیت  به مقدار درصد ذرات فاز دوم ، اندازه و شکل ذرات و نحوه توزیع آنها در فاز زمینه بستگی دارد اگر ذرات پراکنده شده در فاز زمینه به صورت ریز و تقریباً یکنواخت توزیع شده و با فاز زمینه  تطابق ساختاری نداشته باشد، مانع حرکت نابجایی ها شده و موجب افزایش استحکام فاز زمینه می شود. کامپوزیت هایی که در دمای معمولی محیط استحکام آنها با پراکنده سازی ذرات فاز دوم افزایش یافته است می تواند از آلیاژهای پیرسختی شده، که شامل رسوب هایی با تطابق ساختاری با فاز زمینه است، ضعیفتر باشد. در هر صورت تا زمانی که در این نوع کامپوزیت ها فعل و انفعالاتی مانند
پیر سازی بیش از حد، بازپخت بیش از حد[8]، رشد دانه ها، رشد فاز دوم پراکنده شده در فاز زمینه که منجر به نرم شدن می شود انجام نگرفته است ، استحکام آنها بالاست. اما زمانی که یکی از پدیده های اشاره شده انجام گیرد ، استحکام کامپوزیت به تدریج کاهش می یابد . بنابراین  در این آلیاژ با افزایش دما استحکام کاهش می یابد شکل (1-2) علاوه بر ان مقاومت خزشی می تواند برتر از مقاومت خزشی فلزات و آلیاژها باشد

  حلالیت فاز پراکنده شده در فاز زمینه باید محدود و کم  باشد و نباید با فاز زمینه واکنش شیمیایی دهد. مقدار کم حلالیت می تواند به بهبود اتصال بین فاز تقویت کننده و زمینه کمک کند. برای مثال فاز اکسید مس ( Cu₂O) در دماهای بالا در مس حل می شود، به طوری که استحکام سیستم Cu₂O-Cu در دماهای بالا کاهش می یابد و موثر نخواهد بود. در مورد سیستم  در فاز زمینه آلومینیوم حل نمی شود. بنابراین این سیستم، یک سیستم کامپوزیتی با استحکام بخشی از طریق پراکنده سازی فاز  در فاز زمینه آلومینیوم است. جدول (2-1) تعدادی از مواد کامپوزیتی زمینه فلزی را ارائه می دهد که با پراکنده سازی ذرات فاز دوم از طریق متالورژی پودر تولید شده‌اند

 جدول 2-1 – مثالها و کاربردهایی از کامپوزیت های استحکام یافته از طریق پراکنده سازی فاز دوم

سیستم

کاربردها

Ag_CdO

مواد اتصال الکتریکی

Al_Al₂O₃

کاربرد در راکتورهای هسته ای

Be_BeO

هوا_ فضا و راکتورهای هسته ای

‍CO_ThO₂,Y₂O₃

مواد مغناطیسی مقاوم به خزش

Ni_Cr_ThO₂

اجزایی از موتور توربین ها

Pb_PbO

سیخ های باطری

Pt_ThO₂

قطعات الکتریکی، فیلامنت ها

W_ThO₂, ZrO₂

فیلامنت ها، دستگاه های تولید گرما

1-1-2- خواص کامپوزیت های ذره ای

2-1-2- انواع کامپوزیت های ذره ای از لحاظ جنس زمینه وتقویت کننده

 چرخ های سایشی وبرشی شامل آلومینا() سیلیکن  کاربید (‌SiC) و برنیتراید (BN) مکعبی ، از نوع کامپوزیت های ساینده هستند. برای فراهم کردن تافنس مورد نیاز باید ذرات ساینده را به وسیله‌ شیشه ای یا پلیمری به یکدیگر پیوند داد. الماس های ساینده نیز نوعاً توسط زمینه فلزی اتصال داده
می شوند. موادی که برای اتصالات الکتریکی ، کلیدها ( سویچ ها )، تقویت کننده‌ها و انتقال دهنده ها به کار می روند، باید ترکیب خوبی از مقاومت سایشی وهدایت الکتریکی داشته باشند . در غیر این صورت درنتیجه فرسایش و تضعیف اتصال، قوسی الکتریکی ایجاد می شود. نقره تقویت شده با تنگستن، یک کامپوزیت باچنین خاصیتی است. با استفاده از پودر متراکم شده تنگستن با فرآیند متالورژی پودر می توان توده متخلخلی از تنگستن تولید کرد، به گونه ای که حفره ها با یکدیگر در اتصال باشند . سپس نقره مذاب را در خلاء به داخل حفره های موجود در توده تنگستن نفوذ می دهند، به طوری که تمامی حفره ها
پر شوند، اکنون هر دوعنصر نقره وتنگستن در موقعت پیوسته ای هستند. بنابراین نقره خالص به طور موثر جریان الکتریسیته را هدایت می کند، در حالی که تنگستن سخت مقاومت سایشی را افزایش می دهد

بسیاری از پلیمرهای مهندسی شامل پرکننده ها و مواد بسط دهنده مانند پودر زغال در لاستیک ولکانیزه شده از کامپوزیت های ذره ای به شمار می روند. ذرات پودر زغال شامل گوی های کربن بسیار ریز به قطر 5 نانومتر تا 500 نانومتر هستند این پودر زغال پراکنده شده در لاستیک  استحکام سفتی ، سختی ، مقاومت فرسایشی ومقاومت حرارتی آن را بهبود می بخشد. بسط دهنده ها ، مانند کربنات کلسیم ، ذرات کروی شکل شیشه ای جامد و خاکهای مختلف رس به منظور کاهش قیمت پلیمر به آن اضافه می شود. مواد افزودنی  می تواند پلیمر را سفت تر کرده ، سختی و مقاومت فرسایشی آن را افزایش دهد ،یا مقاومت خزشی آن را بهبود بخشد. در عوض استحکام کششی و انعطاف پذیری آن کاهش
می یابد، نمودار (2-2) اضافه کردن ذرات شیشه کروی شکل تو خالی می تواند همان تغییرات را در خواص ایجاد کند ، درحالی که وزن کامپوزیت را به اندازه قابل توجهی کاهش می دهد

  اضافه کردن ذراتی از جنس الاستومر ( الاستیک ) به پلیمرها سبب بهبود تافنس آنها خواهد شد. برای دستیابی به خواص ویژه می توان پودر فلزات را به پلیمر اضافه کرد مانند سرب ، که به منظور جذب اشعه های ساطع شده به پلی اتیلن شفاف اضافه می شود. کامپوزیت زمینه فلزی ( آلومینیوم ) ریخته گری شده که شامل ذرات SiC بوده وبرای ساخت قطعاتی از اتومبیل ، مانند پیوست ها و
میله های اتصال ، به کار می‌رود ، یکی از کامپوزیت های ذره ای است که کاربرد تجاری مهمی دارد. بافرآیند ویژه ای، ذرات SiC  می تواند در زمینه فلزی (‌آلومینیوم) به صورت یکنواخت پراکنده شود

2-2- کامپوزیت های تقویت شده با الیاف ( فایبرها)

اغلب کامپوزیت های تقویت شده با الیاف استحکام ، مقاومت به خستگی ، سفتی و استحکام ویژه (‌نسبت استحکام به وزن ) با درآمیختن الیاف قوی ، سفت اما ترد به زمینه نرم و انعطاف پذیرتر،بهبود می یابند. در این نوع کامپوزیت ها ماده زمینه تنش اعمالی را به الیاف منتقل می کند .استحکام کامپوزیت می تواند هم در دمای معمولی محیط وهم در دماهای بالا در حد بالایی باشد

 انواع مختلفی از این نوع کامپوزیت ها ، ماننده ماده پلیمری تقویت شده با الیاف شیشه به عنوان فایبر گلاس در ساخت وسایل نقلیه زمینی، دریایی، هوایی و هوا _ فضا به کار گرفته می شود. الیاف می تواند از جنس کربن ( C)، بر ( B)، پلیمر ، سرامیک ها ، فلزات و ترکیبات بین فلزی باشد

2-2-1- خواص کامپوزیت های تقویت شده با الیاف

 

پروژه دانشجویی مقاله صنعت خودروسازی تحت word

 پروژه دانشجویی مقاله صنعت خودروسازی تحت word دارای 79 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله صنعت خودروسازی تحت word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله صنعت خودروسازی تحت word

مقدمه
صنایع خودروسازی سنگین در ایران
سابقه ساخت کامیون در ایران
سابقه ساخت اتوبوس و مینی‌بوس در ایران
شرکتهای تولید کننده خودروی دیزل
- شرکت ایران خودرو (ایران ناسیونال)
گروه صنعتی خاور (ایران خودرو دیزل)
پیش فرض
سوالات
فرضیات
ویژگیهای صنعت خودرو
مدیریت زنجیره تامین و پیدایش آن
1- کاهش/ کنترل هزینه
2- حذف/کاهش سرمایه گذاریها
3- ایجاد انعطاف پذیری مورد نیاز
4- دست یافتن به تکنولوژی در کلاس جهانی
5- کاهش نیازمندیهای کار
6- کاهش زمان ارائه به بازار برای معرفی محصولات جدید
7- منابع غیر مستقیم برای مزایای رقابتی
8- تسریع کردن ابداعات و تغییرات
9- خرید از تامین کنندگانی که می دانند چگونه کار کنند
عمده فعالیتهای مدیریت زنجیره تامین
ضرورت انتخاب، ارزیابی و ارتقاء تامین کنندگان
الف- اطلاعات عمومی شرکت (تامین کننده)
ب- توانایی مدیریت
ج- توانایی های پرسنلی
د- ساختار هزینه
هـ- فلسفه مدیریت کیفیت جامع
و- توانایی تکنولوژیکی و فرایندی (تکنولوژی، طراحی، روش ها، تجهیزات مورد استفاده در ساخت یک محصول یا تحویل خدمت به مشتری)
ح- توانایی/ استحکام مالی
ط- سیستم‌های زمانبندی و کنترل تولید (واگذاری، زمانبندی، کنترل فرایند تولیدی)
ی- توانایی سیستم های اطلاعاتی
ت- پتانسیل رابطه بلند مدت
انتخاب، ارزیابی و ارتقاء تامین کنندگان داخلی
ایران خودرو
سازند رده اول
سازنده رده دوم
1- ابزارهای کنترل و بازرسی
2- کیفیت مواد اولیه و محصول نهایی
3- ساختار سازمانی
4- مهندسی فرایند
5- سوابق کیفی قراردادی
6- وضعیت سیستم و منابع انسانی
7- سیستم انبارداری
8- بازرسی دوره ای
فرایند ارتقای تامین کنندگان
مدل مفهومی توسعه تامین کنندگان
الف- مشکلات کلی تامین‌ کنندگان داخلی
ب- مشکلاتی که صرفاً به خود تامین‌ کنندگان مربوط می شود
(Quality Function Deployment) QFD
تعریف QFD
مزایای QFD
تاریخچه QFD
تیم QFD
فرآیند QFD
خانه کیفیت
استقرار QFD از دیدگاه مدیران سازمان

ویژگیهای صنعت خودرو

از ویژگیهایی مهم صنایع خودرو می توان به تنوع زیاد مواد اولیه و تراکم بسیار زیاد سرمایه گذاری در ابتدای خط تولید اشاره نمود، در نتیجه می توان گفت که نقطه بحرانی این نوع صنایع ابتدای خط تولید آنها است

مسئله عمده ای که در ابتدای خط تولید این نوع صنایع وجود دارد، تامین قطعات و مواد اولیه مورد نیاز می باشد. تنوع زیاد قطعات، مجموعه ها و مواد اولیه از یک سو و پیوسته بودن خطوط تولید از سوی دیگر می تواند در صورت عدم تامین حتی جزئی کوچک، کل مجموعه خط تولید را متوقف سازد

در نتیجه مساله تامین قطعات و مواد اولیه مورد نیاز یکی از عمده ترین و مهم‌ترین مسائلی است که سازندگان خودرو با آن درگیر می باشند تا بدانجا که معمولاً در خودروسازیهایک واحد سازمانی قوی و مناسب مسئولیت تامین قطعات و هماهنگی بین تامین کنندگان را برعهده دارد

در شرکتهای خوردرو ساز بسیاری از ورودیهای ابتدای خط تولید در کارخانه‌ها و کارگاههای فرعی دیگر که در مالکیت و مدیریت دیگران قرار دارند تولید شده و نهایتاً به کارخانه اصلی منتقل می گردند

از جمله دلایل اصلی نیاز شرکتهای مادر به تامین کنندگان را می توان، متنوع بودن روشهای ساخت انواع قطعات، لزوم سرمایه گذاری هنگفت، عدم دسترسی به دانش فنی مورد نیاز و هم چنین عدم توانایی اداره واحدهای بسیار زیاد در یک سازمان، دانست. در نتیجه شرکتهای خودرو ساز طی فرایندی کارخانه ها و کارگاههایی مناسب جهت ساخت و عرضه قطعات را انتخاب می نمایند، این کارگاهها و کارخانه‌ها که سازندگان قطعات خودرو بوده و با کارخانه اصلی همکاری می نمایند «تامین کننده» ویا «سازنده» نامیده می شود

وظیفه کارخانه اصلی در اینجا انتخاب تامین کنندگان مناسب و برقراری یک شبکه ارتباطی مناسب با آنهاست. لزوم ایجاد یک ارتباط مناسب با تامین کنندگان سبب گردیده تا سیستم و روشهای خریدی که بطور سنتی مرسوم بوده از دور خارج شده و روشها، فنون و سیاستهای جدیدی برای اینکار تدوین گردد

در نتیجه مبحث جدیدی با عنوان «مدیریت تامین کنندگان» در مدیریت تولید وارد گردید

در اصل مدیریت تامین کنندگان عبارتست از برنامه ریزی، سازماندهی، رهبری و کنترل فرایند برقراری ارتباط با تامین کنندگان قطعات به منظور تامین مواد و قطعات مورد نیاز خط تولید، بطوریکه سیاستهای اعمال شده در این ارتباط باید به نفع دو طرف تامین کننده و خودروساز باشد و رابطه برنده- برنده بین آندو برقرار گردد

مدیریت زنجیره تامین و پیدایش آن

در زمان جنگ دوم جهانی هنری فورد تمامی قطعات مورد نیاز را در کارخانه خود تولید می نمود. در دهه 1920، آلفرد اسلوان، مراکز غیر متمرکز قطعه سازی را که در مالکیت شرکت خودروسازی مادر قرار دارند ایجاد نمود. در سال 1950 شرکت خودرو، تولید قطعاتی را که قبلاً در داخل شرکت ساخته می شدند، بین تامین کنندگان مستقل به مناقصه گذاشت، به این ترتیب که، به تامین کنندگان، نقشه و قطعات داده می‌شد و از آنها خواسته می شد که پیشنهاد قیمت خود را برای هر قطعه بدهند، که معمولاً قرار داد با پایین ترین پیشنهاد منعقد می شد

در دهه 60 و 70 میلادی، سازمانها جهت افزایش توان رقابتی خود تلاش می کردند تا با استاندارد سازی و بهبود فرایندهای داخلی خود محصول با کیفیت بهتر و هزینه کمتر تولید کنند

افزایش سطح زندگی، رفاه طلبی، رشد جمعیت و مهاجرت به شهرها همگی از عواملی بودند که در دهه 80 میلادی باعث افزایش تقاضا برای محصولات و کالاها و نیز خدمات شدند. در حقیقت با افزایش تنوع در الگوهای مورد نیاز مشتریان، سازمانها بطور فزاینده ای به افزایش انعطاف پذیری در خطوط تولید و توسعه محصولات جدید برای ارضای نیازهای مشتریان علاقمند شدند

در دهه 90 میلادی بخاطر پیشرفت تکنولوژی، فرهنگ صنعتی بالاتر، ارتباطات تعریف شده تر، و اطلاعات مدرن تر (دانش فنی)، بهبود قابلیت های ساخت حاصل شد. دستگاههای نیمه و تمام اتوماتیک در خطوط تولیدی که تعویضات خطوط تولید را راحت می کرد باعث کاهش دسته های تولیدی گشته و آهسته آهسته به سمت تولید مشتری گرا سوق پیدا کرد. در این هنگام موسسات تولیدی تا حدودی از کنترل فرایندهای داخلی اطمینان بیشتری حاصل کردند و درک تاثیر بسزایی که مواد و خدمات ورودی بر روی قابلیت آنها برای پاسخگویی به نیاز مشتریان داشت، نمود بیشتری پیدا کرد. این درک باعث توجه و تمرکز بیشتر برروی تامین و استراتژی های منبع یابی شد و تنها تولید کالای با کیفیت کافی نبود، بلکه اینکه محصول را در چه زمانی، در کجا و چگونه و به اندازه ای که مشتری می خواهد و اقتصادی نیز باشد تحویل دهند، نیز مهم بود

در حقیقت مفهوم مدیریت زنجیره تامین در دهه 90 میلادی، یعنی زمانیکه دوران رنسانس لجستیک آغاز شد، پا به عرصه گذاشت، بطوریکه در آن دهه همه به این اعتقاد رسیدند که فقط مدیریت سازمان مطرح نیست بلکه مدیریت زنجیره نیز در ارائه کالاها و خدمات نقش بسزایی دارد و این حقیقت که تمامی موسسات بالا دستی و پایین دستی نیز نقش بسزایی در موفقیت و کامیانی موسسه خواهند داشت، بطوریکه این نقش که به تک تک موسسات موثر بر عملکرد و تحویل و ارائه کالاها و خدمات به مشتری نهایی داده شد، در نهایت به پدید آمدن مفهومی بنام “زنجیره عرضه (Supply Chain)” منجر گردید

مفهوم زنجیره عرضه عبارتست از: این زنجیره، همه فعالیت های مرتبط با جریان و تبدیل کالا از مرحله ماده خام (استخراج)، به حالت نهایی (برای مصرف) و نیز جریان‌های اطلاعاتی مرتبط با آنها را شامل می شود. مواد و اطلاعات هر دو در بالا و پایین زنجیره عرضه جریان دارد و یا به عبارتی دیگر: فرایند جریان و تغییر شکل مواد خام و تبدیل آنها به محصولات توسط تامین کنندگان از طریق سیستمهای توزیع و انتقال آن به مشتریان نهایی

مفهوم مدیریت زنجیره عرضه: به یکپارچه سازی این فعالیتها از طریق بهبود روابط زنجیره عرضه، برای دستیابی به موقعیت رقابتی قابل اتکاء و مستدام گفته می شود

چرا مدیریت زنجیره تامین مورد توجه خودروسازان قرار گرفته است؟

اصولاً 5 دلیل عمده در منبع یابی بیرونی در مدیریت زنجیره تامین عنوان شده است

1- کاهش/ کنترل هزینه

ممکن است یک تامین کننده هزینه ها را بهتر و موثرتر مدیریت نماید. اگر فرایند شما یکی از مزایای رقابتی شرکت شما نباشد، هزینه کار شما بالاتر رفته و هزینه های مواد تولید شما افزایش خواهد یافت. با خرید از یک تامین کننده خارجی که دارای شایستگی متمایز در این امر است، هزینه های شما ثابت تر و کمتر شد و ارزش افزوده‌ای به شرکت شما منتقل می شود

2- حذف/کاهش سرمایه گذاریها

اغلب شما با خرید تجهیزات برای ساخت کالاها مواجه شده اید. اگر تجهیزات گران باشند ولی با خرید آنها دارای منافعی باشید، ممکن است سرمایه گذاری در ماشین آلات را انتخاب نمایید، اما برخی ماشین آلات خیلی گران هستند و اگر حجم تولید هم خیلی مشخص نباشد (ثابت نباشد) ممکن است در تحلیل خرید ماشین آلات با مشکل مواجه شوید

3- ایجاد انعطاف پذیری مورد نیاز

شرکتها جهت دستیابی به انعطاف پذیری مورد نیاز، نیازمند منبع یابی بیرونی می‌باشند. به دفعات جهت پاسخ سریعتر به تقاضای مشتریان، منبع فوری را برای برخی از محصولات نیاز داشته اید، بااین ذهنیت مناسب است که یک شرکت، خارج از مجموعه شما که سازگار با توانایی شماست، می تواند به شما در کمبودهای مطرح شده، زمانیکه تقاضاهای خرید فراتر از توان تامین شماست، کمک نماید

4- دست یافتن به تکنولوژی در کلاس جهانی

شرکتهای کوچک تا متوسط که کارکنان یامنابع با آخرین تکنولوژی را ندارند، اغلب نیازمند مزیت رقابتی هستند

5- کاهش نیازمندیهای کار

6- کاهش زمان ارائه به بازار برای معرفی محصولات جدید

7- منابع غیر مستقیم برای مزایای رقابتی

8- تسریع کردن ابداعات و تغییرات

9- خرید از تامین کنندگانی که می دانند چگونه کار کنند

شما ممکن است زمان کافی داشته باشید ولی دانش کافی نداشته باشید و بنابراین در اثر این امر دارای هزینه های غیر موثر شدید. منبع یابی می تواند نتایج برنده- برنده را بدست دهد

عمده فعالیتهای مدیریت زنجیره تامین

1- خدمت به مشتری

2- پردازش سفارش

3- ارتباطات توزیع

4- کنترل موجودی

5- پیش بینی تقاضا

6- ترافیک و حمل و نقل

7- انبارش و ذخیره سازی

8- انتخاب محل کارخانه و انبار

9- گردش مواد

10- خرید

11- پشتیبانی خدمات و کالاها

12- بسته بندی

13- بازاریابی ومصرف ضایعات

14- گردش کالاهای برگشتی

1- خدمت به مشتری: خدمت به مشتری به عنوان یک نیروی محصور کننده و یکی کننده برای تمام فعالیتهای مدیریت تدارکات عمل می کند. رضایت مشتری، بطوریکه خدمت به مشتری یک جزء کامل باشد، وقتی اتفاق می افتد که تمامی تلاش‌های بازاریابی موفق باشد. هر عنصری از سیستم تدارکات شرکت می تواند روی این مسئله تاثیر بگذارد که مشتری محصول صحیح را در مکان صحیح در شرایط صحیح با هزینه صحیح در زمان صحیح بدست آورد. بنابراین خدمت به مشتری اجرای مفهوم مدیریت تدارکات یکپارچه به منظور تامین سطح ضروری رضایت مشتری در پایین ترین هزینه ممکن کل را در بر می گیرد

2- پردازش سفارش: پردازش سفارش ممکن است با سیستم عصبی مرکزی بدن انسان مقایسه گردد، در حالیکه فرایند توزیع را راه اندازی می کند و فعالیتها را بگونه‌ای هدایت می کند که تقاضای سفارش شده راضی نماید. فعالیت پردازش سفارش ممکن است به سه گروه مستقیم گردد

الف- عناصر عملیاتی نظیر ورودی اصلاح سفارش، برنامه ریزی، آماده سازی مجموعه محموله سفارش و فاکتور نویسی

ب- عناصر ارتباطی نظیر اصلاح سفارش، استعلام وضعیت سفارش، ردیابی و تسریع در اصلاح اشتباه و درخواستهای اطلاعات و محصول

ج- عناصر اعتباری و مجموعه ای شامل چک نمودن اعتبار و پردازش/ جمع آوری حسابهای قابل دسترس سرعت و دقت پردازش سفارش شرکت تا حد زیادی با سطح خدمت دهی به مشتری که کمپانی تدارک می بیند سر و کار دارد. سیستم های پیشرفته می توانند زمان بین سفارش یابی و حمل را از یک انبار یا تسهیل ذخیره کاهش دهند. در بسیاری موارد سفارشات از کامپیوتر خریداران به کامپیوتر فروشندگان انتقال می‌یابد. سیستم های پیشرفته، اگر چه در ابتدا برای کمپانی پر هزینه می باشند، می‌توانند بطور اساسی دقت پردازش سفارش و زمان پاسخ گویی به سفارش را تواماً بهبود دهند. اغلب، صرفه جویی های حاصله در دیگر هزینه های تدارکات (نظیر موجودی، حمل و نقل و یا انبارش) یا افزایش فروش ناشی از بهبود خدمت دهی به مشتری، هزینه سیستم را توجیه می نمایند

3- ارتباطات توزیع: موفقیت در محیط تجاری امروزی نیاز به مدیریت سیستم ارتباطات پیچیده دارد. ارتباط موثر باید مابین عناصر زیر اتفاق بیفتد

الف- شرکت، مشتریان آن و عرضه کنندگانش

ب-اجزاء بزرگ عملیاتی شرکت- بازیابی، تولید، تدارکات و حسابداری/ امور مالی

ج- فعالیتهای مختلف مربوط به تدارکات نظیر خدمت به مشتری، ترافیک و حمل و نقل، انبارش و ذخیره سازی، پردازش سفارش و کنترل موجودی

د- اجزاء مختلف هر یک از فعالیتهای تدارکات (به عنوان مثال اجزاء کنترل موجودی، موجودی در کارخانه، موجودی در ترانزیت و موجودی در محوطه انبار می‌باشد

ارتباط، اتصال حیاتی مابین فرایند داخلی تدارکات و مشتریان شرکت می باشد. ارتباط دقیق و به موقع، اساس مدیریت تدارکات موفق می باشد. یک سیستم ارتباطی شرکت ممکن است به پیچیدگی سیستم اطلاعات مدیریتی کامپیوتری و یا بسادگی ارتباط میانی مابین اشخاص باشد. سیستم هر چه باشد، اطلاعات حیاتی باید در دسترس باشد و با اشخاصی که ”نیاز به دانستن آن دارند” در ارتباط باشد

4- کنترل موجودی: فعالیت کنترل موجودی بدلیل ضرورت مالی نگهداری ذخیره کافی از محصول برای برآورده نمودن نیازهای مشتریان و نیازمندیهای تولید بحرانی می باشد. نگهداری موجودی مواد خام، قطعات و کالاهای تمام شده هم فضا و هم سرمایه را مصرف می نماید. پول معادل موجودی برای مصرف در جای دیگر در دسترس نمی باشد، کنترل موجودی موفق سطح مورد نیاز برای دستیابی به سطح دلخواه خدمت دهی به مشتری را با در نظر گرفتن هزینه انجام سایر فعالیتهای تدارکات تعیین می کند

5- پیش بینی تقاضا: پیش بینی تقاضا تعیین کردن اندازه تولید و توام کردن آن را با خدمتی که مشتریان در بعضی نقاط در آینده نیاز دارند در بر می گیرد. نیاز به دانستن دقیق اینکه محصول چقدر تقاضا خواهد داشت برای تمام اشکال عملیات شرکت نظیر بازاریابی، تولید و تدارکات مهم می باشد

پیش بینی تجاری تقاضای آینده، استراتژیهای پیشرفت، تخصیص نیروها و تلاشها به فروش، استراتژیهای ثبت گذاری و فعالیتهای تحقیق بازار را تعیین می نماید. پیش‌بینی های تولیدی برنامه های تولید، استراتژیهای خرید و مالکیت و تصمیمات مرتبط با موجودی در کارخانه را تعیین می نمایند

پیش بینی های مدیریت تدارکات تقاضا تعیین می نماید که چه مقداری از هر جنس تولید شده باید توسط کمپانی به بازارهای مختلف خدمات شرکت انتقال داده شود. همچنین، مدیریت تدارکات باید بداند که مبدا تقاضا درکجا بوده است تا بتواند که اندازه مناسبی از محصول را در هر حیطه از بازار قرار دهد و یا انبار کند

دانستن سطوح تقاضای آینده مدیران تدارکات را قادر می سازد که منابعشان (بودجه‌ها) را به فعالیتهایی که به تقاضا خدمت می دهند اختصاص دهند. تصمیم‌گیری تحت نااطمینانی در اکثر موارد کمتر از حد بهینه است زیرا تخصیص منابع در طول فعالیتهای تدارکات بدون دانستن اینکه چه محصولات و خدماتی مورد نیاز خواهند بود فوق العاده مشکل می باشد. بنابراین ضروری است که شرکت بعضی از انواع تقاضا را با پیش بینی تعهد نماید و نتایج را با بخشهای بازاریابی، تولید و تدارکات ارتباط دهد. مدلهای کامپیوتری پیچیده، تحلیل روند، تخمین نیروی فروش، یا دیگر روشها می تواند به توسعه چنین پیش بینی هایی کمک کند

6- ترافیک و حمل و نقل: یک جزء مهم از فرآیند تدارکات حرکت یا جریان کالاها از نقطه مبداء به نقطه مصرف- و شاید در صورت لزوم برگشتشان می باشد. فعالیت حمل و نقل و ترافیک به مدیریت حرکت محصولات اشاره می کند و شامل فعالیتهایی نظیر انتخاب روش حمل (هوایی، ریل، آبی، خط لوله، کامیون) انتخاب مسیرمشخص (مسیریابی)، در نظر گرفتن حالت چند مکانی، وضعیت و قوانین حمل و نقل ائتلافی و آگاه شدن از نیازمندیهای حمل بین‌المللی و محلی می باشد

حمل و نقل اغلب بزرگترین هزینه درفرآیندهای تدارکات می باشد. بنابراین جزء بسیار مهمی است که باید بصورت موثر مدیریت شود

7- انبارش و ذخیره سازی: محصولات باید در کارخانه و یا در یک محوطه انبار شوند تا بعداً فروخته شوند ویا مصرف گردند، مگر اینکه مشتریان به آنها در همان لحظه‌ای که تولید می گردد نیاز داشته باشند. عموماً اگر فاصله زمانی مابین تولید و مصرف زیادتر باشد، سطح یا اندازه موجودی مورد نیاز زیادتر خواهد بود انبارش و ذخیره سازی فعالیتهایی هستند که فضای مورد نیاز برای حفظ یا نگهداری موجودیها را مدیریت می نمایند

ضرورت انتخاب، ارزیابی و ارتقاء تامین کنندگان 

 

پروژه دانشجویی مقاله درآمدی بر وظایف دولت دینی در برابر دین و اعتقادات مردم تحت word

 پروژه دانشجویی مقاله درآمدی بر وظایف دولت دینی در برابر دین و اعتقادات مردم تحت word دارای 21 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله درآمدی بر وظایف دولت دینی در برابر دین و اعتقادات مردم تحت word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله درآمدی بر وظایف دولت دینی در برابر دین و اعتقادات مردم تحت word

چکیده  
مقدمه  
وظایف دولت دینی در برابر دین و اعتقادات مردم  
1 تعلیم و تربیت  
2 حفاظت و صیانت از محتوای دین  
3 ایجاد زمینه برای رونق دینداری و انجام فرائض الهی توسط مردم  
4 احیای سنت و پاسداری از دستورات و احکام شرعی  
5 تأمین مصالح مادی و معنوی مردم  
6 تشویق و هدایت جامعه به خوبی‌ها، و بازداشتن آنها از بدی‌ها و کژی‌ها  
نتیجه‌گیری  
منابع  

 

بخشی از منابع و مراجع پروژه پروژه دانشجویی مقاله درآمدی بر وظایف دولت دینی در برابر دین و اعتقادات مردم تحت word

ـ نهج البلاغه، ترجمه صبحی صالح قم، مؤسسه دارالهجره، چ پنجم، 1412

ـ آمدی، عبدالواحد‌بن محمد تمیمى، غررالحکم و دررالکلم، شرح و ترجمه جمال‌الدین محمد خوانساری، تهران، دانشگاه تهران، 1376، ج2

ـ ابی جعفر الصدوق، عیون اخبار الرضا، ترجمه محمدتقی اصفهانی، قم، طوس، بی‌تا

ـ افروغ, عماد، «حدود دخالت دولت در امور دینی»، فصل‌نامه شورای فرهنگ عمومی، ش 34،

ـ امام خمینی، آیین انقلاب اسلامی، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)، چ سوم، 1374

ـ امام خمینی، ولایت فقیه، تهران، امیر کبیر، 1357

ـ جوادی آملی، عبدالله، وحی و رهبری، تهران، انتشارات الزهرا، چ سوم، 1368

ـ جوادی آملی، عبدالله، ولایت فقیه، قم، اسراء، 1378

ـ حرانی، ابن شعبه، تحف العقول، ترجمه احمد جنتی، تهران، چاپ و نشر بین‌الملل، 1384

ـ راغب اصفهانی، مفردات، دفتر نشر کتاب، چ دوم، 1404

ـ زنجانی، عمید، فقه سیاسی، تهران، امیر کبیر، 1377

ـ سروش، محمد، دین و دولت در اندیشه اسلامی، قم، دفتر تبلیغات، 1378

ـ صاحبی، محمدجواد،«قلمرو مسئولیت دولت در برابر دین»، فصل‌نامه شورای فرهنگ عمومی، ش 34،

ـ فیرحی، داوود، «جهت‌گیریهای جدید دولت و دین در دهه سوم انقلاب»، فصل‌نامه شورای فرهنگ عمومی، ش 34،

ـ مصباح یزدی، محمدتقی، نظریه سیاسی اسلام، جلسه بیست و چهارم، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، 1378

ـ مطهری، مرتضی، جهان بینی اسلام، وحی و نبوت، قم، صدرا، 1371

ـ مطهری، مرتضی، سیری در نهج البلاغه، قم، صدرا، 1368

ـ نائینی، محمدحسین، تنبیه الامه و تنزیه المله (حکومت از نظر اسلام)، تهران،‌ مرکز اسناد انقلاب اسلامی، 1386

چکیده

این مقاله با روشی توصیفی‌ـ تحلیلی و با روش کتابخانه‌ای، با هدف بررسی برخی از مهم‌ترین وظایف دولت دینی در برابر دین و اعتقادات مردم تدوین یافته است. پرسش اساسی این است که، مهم‌ترین وظایف دولت دینی در برابر دین و اعتقادات مردم چیست؟ در پاسخ به این سئوال، از زمان تشکیل حکومت در اسلام تاکنون، دیدگاه‌های متفاوت و گاه متضادی مطرح شده که ریشه همه آنها در دو دیدگاه عمده خلاصه می‌شود: دیدگاهی که اسلام را مساوی با دین، و دولت و جهاد را ابزاری برای گسترش دین و دولت ـ هردو ـ می‌داند و دیدگاهی که اسلام را مساوی دین‌ و ‌جهاد (توأمان) می‌داند و دولت را ابزار گسترش جهاد و دین مطرح کرده است. نقطه مشترک دو دیدگاه این است که، دولت در برابر فرهنگ، دینی مردم مسئول نقطه افتراق آن دو این است که دیدگاه اول، دولت و دین را دارای منشأ الهی می‌داند اما دیدگاه دوم، به اعتبار اینکه دولتْ پدیده‌ای تاریخی و بشری است و باید به صورت ابزار در خدمت دین و فرهنگ باشد، خاستگاه و منشأ دولت را لزوماً دینی نمی‌داند

کلید واژه‌ها: دولت دینی، وظایف، دین، اعتقادات مردم

 

مقدمه

بر اساس مبانی بینشی و تربیت دینی اسلام، دولت به خودی خود یک هدف غایی به شمار نمی‌آید، بلکه ابزاری است که باید به وسیله آن، قانون و حاکمیت الهی در میان مردم پیاده شود. از این منظر، دولت دینی یا همان حکومت اسلامی به معنای حکومت قانون الهی است. در این دیدگاه، دولت در برابر دین و اعتقادات مردم مسئول است و نمی‌تواند «بی‌طرف» و یا «کم‌توجه» باشد؛ به همین دلیل، کارگزاران این دولت دینی باید حداکثر کوشش خود را به کار ببرند تا هرگونه نظام‌سازی، ساختارسازی، چینش سازمان‌ها، وضع مقررات، اعمال مدیریت‌های خرد و کلان و نیز سیاست‌گذاری‌های فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی، بر اساس جهان‌بینی و مبانی معرفتی اسلام صورت پذیرد. این به معنای بی‌توجهی به شرایط متغیر جامعه در سطح ملی و یا بین‌المللی و یا نادیده‌گرفتن برخی مصالح و منافع جامعه نیست. به همین دلیل، کارگزاران دولت دینی مجاز نیستند اصول، مبانی و ساختارهای دولت دینی را با مبانی سایر مکاتب بشری و غیرتوحیدی تلفیق و در اصطلاح التقاط نمایند و سپس با استدلال‌هایی مانند الزامات دنیای مدرنیته و یا شرایط جهان معاصر، این معجون جدید و معیوب را تحت پوشش نام‌های گوناگون، مانند نو گرایی و نو اندیشی در دین، تحویل جامعه دهند. در عین حال، آنان موظف‌اند از جدیدترین دستاوردهای بشر در حوزه علوم و فناوری، با حفظ استقلال فکری و فرهنگی خود استفاده کنند؛ از این‌رو، بر دانشمندان دینی واجب است با تطبیق‌دادن نظریه اسلام با زندگی، که در واقع هدف اصلی اجتهاد است، کارایی و توانمندی اسلام را در پاسخ‌گویی به نیازهای بشر نشان دهند. بنابراین، همان‌گونه که دولت دینی در ایجاد و تأسیس، مشروعیت خود را از قانون الهی کسب می‌کند، تداوم آن نیز بسته به الزام کارگزاران دولت دینی در منحرف‌نشدن از قوانین الهی است. تجربه‌های تاریخ اسلام، تاریخ صدساله ایران و نیز آرای اغلب متفکران اسلامی و شیعی، گواهمان این مدعا هستند

هدف اصلی این مقاله توصیفی ـ تحلیلی، که با روش کتابخانه‌ای تهیه شده است، بررسی برخی از مهم‌ترین وظایف دولت‌دینی در برابر دین و اعتقادات مردم است. پرسش اساسی مقاله این است: مهم‌ترین وظایف دولت دینی در برابر دین و اعتقادات مردم چیست؟

دولت دینی نمی‌تواند در برابر دین و اعتقادات مردم بی‌طرف باشد. اگر دولتمردان، خواستار حیات و بقای حکومت دینی هستند، باید پاسداری و حفاظت از دین را از وظایف اصلی خود به شمارآورند و باحفظ حریم‌دین، امکانات خود را برای اعتلای فرهنگ‌دینی مصروف دارند و در پرتو درخشش دین، از احکام نورانی اسلام بهره‌مند گردند. برخی از این وظایف، متوجه دین و برخی متوجه دینداران است. تعامل میان این دو، به گونه‌ای است که گاه نمی‌توان آنها را از هم جدا کرد .ابتدا این موضوع را از منظر متفکران معاصر و در ادامه، آن را از منظر آیات و روایات بررسی می‌کنیم

به طور کلی، مقوله وظایف دولت‌دینی در برابر دین و اعتقادات مردم، ذیل مبحث «دین و دولت» مطرح شده است. در خصوص تعامل دین و دولت، از دیرباز دیدگاه‌های متفاوت و گاه متضادی مطرح شده است. شاید بتوان همه این دیدگاه‌ها را در دو دیدگاه کلی‌تر خلاصه کرد. پرسش اصلی هر دو دیدگاه این است: آیا حکومت (سیاست و قدرت) در برابر دین (شریعت و اعتقادات مردم) وظیفه‌ای دارد؟

داوود فیرحی، معتقد است، از زمان به وجودآمدن دولت در جهان اسلام، دو دیدگاه درباره دین و دولت وجود داشت که تا به امروز هم ادامه دارد؛ یک دیدگاه این است که اسلام را مساوی با دین می‌داند و دولت و جهاد را ابزاری برای گسترش دین و دولت می‌داند و دیدگاه دوم، اسلام را مساوی دین و جهاد (توأمان) می‌داند و دولت را ابزار گسترش جهاد و دین مطرح کرده است. نقطه مشترک هر دو دیدگاه این است که دولت باید به تقویت فرهنگ دینی (دین و اعتقادات مردم) کمک کند و نقطه افتراق آن، این است که دیدگاه اول، خاستگاه دولت را دین می‌داند؛ به بیان دیگر، دین و دولت از یک منشأ و آن هم دین الهی سرچشمه می‌گیرند، اما دیدگاه دوم، به اعتبار این که دولت صرفاً ابزار و وسیله‌ای برای گسترش دین به شمار می‌آید و پدیده‌ای تاریخی و بشری است، خاستگاه و منشأ دولت را لزوماً دینی نمی‌داند. البته این تفاوت، مبنایی است. براساس دیدگاه دوم، بسیاری از وظایف انسان به دولت منتقل می‌شود

عماد افروغ، با نگاهی منتقدانه، اما اصولی به این موضوع نگریسته است و بر این باور است، دولت باید سیاست‌گذار و حامی فرهنگ دینی باشد، اما به گونه‌ای که این سیاست‌گذاری و حمایت به تصدی‌گری و دولتی شدن دین منجر نشود. وی در همین ارتباط، ضمن طرح مقوله حقوق اجتماعی شهروندی، که در آن علاوه بر رعایت حقوق فردی، مدنی و سیاسی، حقوق فرهنگی و اعتقادی فرد هم لحاظ شده است، معتقد است، دولت دینی موظف است فرهنگ دینی مردم را توسعه دهد و این بخشی از حقوق اجتماعی مردم بر والیان می‌باشد. وی معتقد است، دولت در برابر دین و باورهای فکری و فرهنگی مردم مسئول است، اما در این فرآیند نباید به استقلال دین، حوزه و روحانیت آسیبی وارد شود و یا دین از حالت جوهری و اصیل آن، به صورت ابزاری درآید

محمدجواد صاحبی، یکی از ابتدایی‌ترین وظایف یک جامعه دینی و دولت دینی را گسترش اندیشه و فرهنگ دینی می‌داند. وی همانند افروغ، با تصدی‌گری دولت در امور دینی و فرهنگی مخالف است و نقش دولت را بسترسازی و ایجاد زمینه‌های رشد و تعالی فرهنگ دینی مردم می‌داند. ایشان وضع موجود را آسیب‌شناسی نموده و تعدد مراکز و سازمان‌هایی که به امر توسعه فرهنگ دینی می‌پردازند را یکی از این آسیب‌ها می‌داند. به اعتقاد ایشان، این آسیب سبب موازی‌کاری، پراکنده‌کاری، تعدد مدیریت در امر توسعه فرهنگ دینی، مشخص‌نبودن متولی و عدم مسئولیت‌پذیری سازمان‌های موجود در زمینه کاستی‌های فرهنگ دینی شده است

اینک به برخی از مهم‌ترین وظایف دولت دینی و دولتمردان آن در برابر دین واعتقادات مردم، از منظر آیات و روایات می‌پردازیم

 

وظایف دولت دینی در برابر دین و اعتقادات مردم

1 تعلیم و تربیت

یکی از اهداف مهم بعثت پیامبران، تعلیم و تربیت جامعه، ارتقای‌ دانش و بینش مردم و اصلاح امور اجتماعی، سیاسی و اخلاقی جامعه در مسیر شناخت و بندگی خداوند متعال است. این اهداف برای حاکمان اسلامی به صورت طبیعی، در قالب وظیفه مقرر شده است، به‌گونه‌ای که امام علی(ع)، عمده‌ترین وظیفه حکومت اسلامی را همین موضوع می‌داند و می‌فرماید

حق شما بر من این است که شما را در مقوله‌های گوناگون آموزش دهم تا آگاهی شما افزایش یابد و دچار جهل و گمراهی نشوید و اینکه شما را به‌گونه‌ای تربیت کنم که راه و رسم چگونه زندگی‌کردن را بیاموزید

کارگزاران دولت دینی عهده‌دار تأمین علم و دانش شهروندان قلمرو حکومت خود هستند. آنان موظف‌اند زمینه‌های کسب دانش و افزایش آگاهی‌های مردم را در عرصه‌های گوناگون فراهم سازند. در این مورد آیاتی مانند: )هُوَ الَّذی بَعَثَ فِی الْأُمِّیّنَ رَسُولًا مِنْهُمْ یتْلُوا عَلَیْهِمْ آیاتِه وَ یُزَکّیهِمْ وَ یُعَلِّمُهُمُ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَهَ وَ إِنْ کانُوا مِنْ قَبْلُ لَفی ضَلالٍ مُبینٍ(، (جمعه: 2) به خوبی وظیفه کارگزاران دولت دینی را در متابعت از فلسفه بعثت روشن می‌کند. تعلیم و تربیت، بخش عمده فلسفه بعثت انبیا را تشکیل می‌دهد. در سوره بقره نیز آمده است: «همان‌طور که در میان شما رسولی از خودتان فرستادیم، تا آیات ما را برای شما تلاوت کند و شما را تربیت نماید.‌»(بقره: 151)

مشکل اساسی جامعه در جاهلیت جدید یا کهن، ندانستن اصول «تمدن ناب» و یا عمل نکردن به آن در فرض دانستن است؛ یعنی جهالت و ضلالت، دو عامل قطعی انحطاط در جامعه جاهلی است و مهم‌ترین هدف حکومت اسلامی در بخش فرهنگ به معنای جامع، جهالت‌زدایی و ضلالت‌روبی است، تا با برطرف شدن جهل و نادانی، علم و کتاب و حکمت جایگزین آن گردد و یا با برطرف گشتن ضلالت و گمراهی اخلاقی و انحرافِ عملی، تزکیه و تهذیب روح جانشین آن شود؛ از این‌رو، در آیه مزبور و مانند آن، که اهداف و برنامه‌های زمامـداران اسـلامی مطـرح می‌شـود، جهل‌زدایی توسط تعلیم، و ضلالت‌روبی توسط تزکیه، از شاخصه‌های اصلی آن قرار گرفته است و آیه مذکور، جامعه امّی؛ نادان و بی‌سواد را به فراگیری دانش تشویق می‌کند تا از امّی‌بودن برهند و به عالِم و آگاه‌شدن بر‌سند و نیز جامعه گمراه و تبه‌کار را به طهارت روح فرا می‌خواند تا از بزهکاری برهد و به پرهیزکاری و وارستگی باریابد. خداوند متعال در توصیف اهداف و برنامه‌های پیامبراکرممی‌فرماید

یکی از اهداف پیامبران این است، غل و زنجیرهایی که توسط ادیان تحریف شده به دست و پای مردم زده شده است را آزاد سازد و با زدودن اوهام و خرافات و آگاه ساختن آنان، حریت و آزادی را در فکر و اندیشه آنان به ارمغان آورد

امام علی(ع) شرایط زمان بعثت را چنین ترسیم می‌کند

و شهادت می‌دهم که محمدبنده خدا و فرستاده اوست. خداوند او را با دینی آشکار و نشانه‌ای‌ پایدار و قرآنی نوشته شده و استوار و نوری درخشان و چراغی تابان و فرما‌نی‌‌آشکارکننده فرستاد، تا شک و تردیدها را نابود سازد و با دلایل روشن استدلال کند و با آیات الهی، مردم را پرهیز دهد و از کیفرهای الهی بترساند

با نگاهی به سیره پیامبرمشخص می‌شود، حاکم اسلامی نمی‌تواند نسبت به جهل و نادانی مردم بی‌طرف باشد، بلکه باید تمامی توان و امکانات خود را برای جهل‌زدایی و روشنگری مردم به کار گیرد و تمام موانع را از سر راه تربیت و آگاهی جامعه بردارد و زمینه شکوفایی جامعه را فراهم سازد

پیامبر اکرماین وظیفه را به خوبی انجام داد و ائمه اطهارنیز در همین مسیر قدم نهادند. ایشان مهم‌ترین مسئولیت و وظیفه خود را حفظ و پاسداری از دین، از طریق روشنگری و تبلیغ صحیح و روشمند می‌دانستد؛ برای مثال، آن‌گاه که پیامبرمی‌خواست، معاذ بن جبل را به عنوان فرماندار یمن بفرستند، دستورالعمل جامعی برای ایشان صادر می‌فرمایند. در این دستورالعمل، پیامبر اکرممهم‌ترین وظایف حکومت اسلامی را در قبال دین و اعتقادات مردم بیان داشته و از فرماندار خود خواسته است

ـ قرآن را به همگان بیاموز؛

ـ مردم را براساس اخلاق پسندیده تربیت کن؛

ـ سنت‌های جاهلی و غلط را از میان بردار؛

ـ دستورات اسلام را در جامعه زنده و آشکار کن؛

ـ بیشترین توجه به برپایی نماز باشد؛

ـ مردم را موعظه کن و معاد را به آنها متذکر شو؛

ـ معلمان و مبلغان را در میان مردم اعزام کن

امام علی(ع) هنگامی که حقوق متقابل حکومت و مردم را مطرح می‌کند، آموزش عمومی، رشد اخلاق و فضایل اخلاقی و تربیت مردم را از حقوق مردم بر حکومت می‌‌شمارد و می‌‌فرماید

حق شما بر من آن است که از خیرخواهی شما دریغ نورزم، و بیت‌المال را در راه شما صرف کنم، و شما را تعلیم دهم تا از جهل و نادانی نجات یابید، و تربیتتان کنم تا فرا گیرید

 

پروژه دانشجویی پایان نامه کشت بافت های گیاهی تحت word

 پروژه دانشجویی پایان نامه کشت بافت های گیاهی تحت word دارای 94 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی پایان نامه کشت بافت های گیاهی تحت word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی پایان نامه کشت بافت های گیاهی تحت word

مقدمه …
انواع کشت درون شیشه ای .…
کاربردهای کشت بافت گیاهی ……
روشهای سترون سازی …
1-    روش حرارت خشک
2-    روش حرارت مرطوب …
3-    روش الترا فیتراسیون ……
4-    روش استریلیزاسیون شیمیایی
نحوه تاثیر حرارت های بالا بر روی اجزای مدیوم کشت..…
روش های پیشگیری  از آلودگی ;;
اجزای غذایی تشکیل دهنده مدیوم کشت بافتهای گیاهی
1-    املاح معدنی
2-    مواد تنظیم کننده رشد گیاهان;
3-    ویتامینها …
4-    اسیدهای آمینه و آمید ها ;
5-    مکملهای آلی کمپلکس ……
6-    ذغال …
7-    منابع کربن ;
8-    مواد تنظیم کننده فشار اسمزی .……
9-    آب..…
10-ماده زمینه مدیوم کشت …
نحوه انتخاب مدیوم کشت;
تهیه ریز نمونه………
عوامل مربوط به گزینش ریز نمونه
ایجاد و نگهداری کشت کالوس;;
روش کار
نحوه بررسی نتایج بدست آمده..…
کشت سلول، بافت و اندام گیاهی.…
رشد و نمو گیاهان;
کشت بافت گیاهی ……
کشت سلول گیاهی
پروتو پلاستها …
کشت اندام گیاهی
باز زایی گیاهان
تکثیر گیاه در مقیاس بزرگ
بانکها ی نطفه گیاهان ……
منشاء ماهیت و اهمیت تنوع در کشت بافت …
اساس تنوع سوماکلونال …
تنوع ژنتیکی حاصل از گیاه پایه;
تنوع ژنیتکی ایجاد شده در مدت زمان کشت…
دلایل تنوع سوماکلونال
ژنوم سیتوپلاسمی و تنوع سوما کلونال …
دلایل تنوع اپی ژنیتک در کشت بافت …
استفاده از تنوع سوماکلو نال در اصلاح ;.…
فهرست منابع ……

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی پایان نامه کشت بافت های گیاهی تحت word

 بیوتکنولوژی مولکولی / تالیف : دکتر سیدنی پرایمرز / ترجمه : دکتر مجتبی طباطبائی, دکتر محمد رضا نوری دلویی, دکتر تقی بیگلو .- انتشارات مرکز ملی تحقیقات مهندسی ژنتیک و تکنولوژی زیستی ,

تجربیاتی در زمینه کشت بافتهای گیاهی / تالیف : جان اچ. دادز , لورین و. رابرتز/ ترجمه : دکتر قدیر نوری قنبلانی .- تبریز : دانشگاه تبریز ,

کشت بافت های گیاهی – تکنیک ها و آزمایش ها / تالیف : رابرتا اچ. اسمیت / ترجمه : هدایت باقری , پژمان آزادی , ویراستار عبدالرضا باقری .- مشهد : جهاد دانشگاهی مشهد ,

اصلاح گیاهان با استفاده از کشت درون شیشه ای / تالیف : اکرم تاجی , پراکاش پی , پراکاش لاکشمنان / ترجمه : پژمان آزادی ,  هدایت باقری , ویراستار علمی: احمد مجد, ویراستار ادبی : یوسف آرام .- همدان : انتشارات دانشگاه بوعلی سینا ,

مقدمه

کشت بافت گیاهی بطور خلاصه شامل کشت پروتوپلاست ,سلول,بافت و اندام گیاهی است. در همه این کشتها, رشد ماده گیاهی عاری از میکروب در یک محیط سترون مثل محیط کشت مغذی سترون در یک لوله آزمایش صورت می گیرد.در سال های اخیر, تکنیک های کشت بافت گیاهی به یک ابزار خیلی قوی برای تکثیر و اصلاح گونه های گیاهی زیادی تبدیل شده اند. این تکنولوژی با پژوهش گتلیب هابرلنت(Gottlieb Haberlandt) در مورد پر توانی سلول در اوایل قرن 20 شروع شد.وی با توجه به این نکته که با دستکاری محیط کشت سلولها , سلولهای کشت شده مراحل نموی یک رشد عادی را تکرار خواهند نمود , پیشنهاد گسترش تکنیک های جداسازی و کشت بافت های گیاهی را ارائه داد

کشت اکسین ها توسط ونت Wentو همکاران و کشف سیتوکنین ها توسط اسکوگSkoog  و همکاران, قبل از اولین کشت موفق بافت های گیاهی در آزمایشگاه صورت گرفت (گاتریت,1934 : نوبکورت , 1939)

اولین کشت موفق کالوس هویج و توتون توسط وایتWhite(1943)گزارش گردید. اسکوگ و میلر Miler(1957)گزارش کردند که اثر متقابل کمی بین اکسین ها و سیتوکنین ها نوع رشد و ریخت زایی گیاه را تعیین میکند. مطالعات آنها بر روی توتون نشان داد که نسبت بالای اکسین به سیتوکنین, ریشه زایی را تحریک نموده و پایین بودن این نسبت, باعث تحریک تشکیل اندام هوایی می شود اما این پاسخ, عمومی نیست. با این که دستکاری نسبت اکسین و سیتوکنین در ریخت زایی گونه های زیادی موفقیت آمیز بوده است, اما امروزه واضح است که عوامل زیاد دیگری بر توانایی سلولها در کشت برای تمایز ریشه, اندام هوایی و یا رویان موثر هستند

ایجاد انگیزه برای بکارگیری تکنیک های کشت بافت گیاهی در تکثیر و اصلاح گونه های گیاهی از کار اولیه مورلMorel(1960) روی تکثیر ارکیده در محیط کشت و تهیه یک محیط کشت جدید با غلظت بالایی از نمک های معدنی توسط موراشیکMurashige و اسکوت(1962)ناشی شد. از آن به بعد, این تکنولوژی به صورت قابل توجهی رشد یافت و امروزه یک نقش کلیدی در تکثیر, اصلاح و مهندسی ژنتیک گیاهی ایفا می کند

کشت بافت های گیاهی بر پایه سه قابلیت گیاهی استوار است

1- پر توانی Totipotency, که توان یا ظرفیت توارثی یک سلول گیاهی برای نمو به یک گیاه کامل با القای تحریک مناسب است . پر توانی بر این مطلب دلالت می کند که هر سلول واجد تمام اطلاعات لازم برای رشد و تکثیر می باشد. گرچه از لحاظ نظری همه سلولهای گیاهی پر توان هستند, با این حال سلولهای مریستمی بیشترین توان بیان این ویژگی را دارند

2- تمایز زداییDedifferentiation , که توان سلولهای بالغ برای بازگشت به شرایط مریستمی است و بعد از آن سلولها با باز تمایزیRedifferentiation  اندام های جدیدی را سازماندهی می کنند

3- شایستگی Competency , که توانایی ذاتی یک سلول یا بافت گیاهی را برای نمو در یک مسیر مشخص بیان می کند. برای مثال , سلول های با شایستگی رویانی توانایی تبدیل شدن به رویان های کاملا فعال را دارند. در مقابل این اصطلاح , واژه ناشا یستگی یا ناتوانی ریخت زایی بیان می شود

انواع کشت درون شیشه ای

1- کشت گیاهان کامل ( برای مثال: کشت بذر ارکیده , کشت دانه رست Seedling)

2- کشت رویان (برای مثال : کشت رویان نارس )

3- کشت اندام ( برای مثال : کشت مریستم )

·   کشت شاخساره Shoot tip
·  کشت ریشه
·  کشت برگ
·  کشت بساک

4- کشت کالوس

5- کشت معلق و کشت سلولهای منفرد

6- کشت پروتوپلاست

کاربردهای کشت بافت گیاهی

عمومی ترین دلایل بکارگیری تکنیک های  درون شیشه ای برای تولید گیاه در جدول -2 خلاصه شده است اما مهم ترین کاربرد آن در این قرن,استفاده از تکنولوژی ژن برای بهبود محصولات است. اهمیت گیاهان برای بشر بر کسی پوشیده نیست. ما به گیاهان برای غذا, فیبر, سوخت, دارو و مسکن وابسته ایم

بنابراین, جای تعجب نیست که بیشتر فعالیت بشر در جهت افزایش و تولید گیاهی با خصوصیات  مفید متمرکز می شود

روش های مرسوم برای اصلاح گیاهان زیاد بررسی شده اند. اما این روش ها محدودیت هایی دارند. پیشرفت قابل توجه در دانش ما از مکانیسم های ملکولی و سلولی که فعالیت ها و اعمال سیستم های زنده را پشتیبانی می کنند ما قادر به توسعه روش های جدید در بهبود گیاهان نموده است.  این تکنیک ها بر روی کاربرد زیست شناسی ملکولی و سلولی تاکید می کنند. سهم بیوتکنولوژی گیاهی از طریق دست ورزی ژن فقط محدود به افزایش عملکرد محصولات یا تولید وسایلی برای پیشگیری از آسیب آفات و امراض نمی شود , بلکه ما را در افزایش کیفیت غذا و روش استفاده از زمین یاری می دهد . بنابراین , بیوتکنولوژی گیاهی توانایی قابل توجهی برای رشد و افزایش کیفیت زندگی و سلامتی بیوسفر دارد

 جدول 1-2- کاربردهای کشت بافت گیاهی

ü     تکثیر کلونی سریع و در مقیاس وسیع گیاهان یکسان از یک منبع گیاهی برتر

ü    حذف عوامل بیماری زا , همچنین تسهیل انتقال ماده گیاهی از راه مرزهای بین المللی

ü    تهیه منابع عاری از بیماری به صورت کشت درون شیشه ای

ü    ذخیره ژرم  پلاسم و ذخیره بلند مدت منابع گیاهی

ü    گزینش جهش یافته ها از جهش های خود بخودی یا القایی

ü    تولید ریز قلمه های ریشه دار شده در گونه های زینتی چوبی سر سخت

ü    باز یابی دو رگها از گونه های ناسازگار توسط کشت رویان یا تخمک

ü    تولید گیاهان هاپلوئید از راه کشت بساک. گیاهان هاپلوئید ممکن است برای بازیابی جهش های مغلوب در برنامه های اصلاحی استفاده شوند. باز زایی متوالی, باعث تولید هاپلوئیدهای مضاعف شده هموزیگوس شده و بنابراین لاین های اصلاحی خالص فراهم می شوند

  روش های سترون سازی

اهمیت موضوع رعایت شرایط استریل در طی انجام کشت بافت های گیاهی به قدری واضح است که تاکید بر آن توضیح واضحات است

با رعایت چند مورد احتیاطی ساده می توان ضمن جلوگیری از آلودگی میکروبی محیط از هدر رفتن اوقات پر ارزش مصرف شده در آزمایشگاه به منظور تکرار کشت های آلوده شده ممانعت به عمل آورد

در انتخاب محل اتاق کار سترون مهم ترین موضوع منحصر به فردی که باید دقیقا مورد توجه قرار گرفته شده باشد جلوگیری از جریان یافتن هوای معمولی بر روی محل کار استریل شده می باشد , زیرا جریان هوا با انتقال دادن اسپورها و ارگانیسم های آلوده کننده به اتاق کار سبب ایجاد آلودگی در کشتها می شود. اختصاص دادن یک اتاق کوچک اندرونی, اتاقی شبیه تاریکخانه عکاسی, به عنوان اتاق کار سترون شده روش بسیار مطلوبی است

در این قبیل اتاقکها معمولا به منظور انهدام اجرام میکروبی موجود در هوا و سترون کردن سطوح داخلی اتاقک لامپ میکروب کش تولید کننده اشعه ماورا بنفش نصب می شود. اشعه این لامپ ها (که طول موج آن 2537 نانومتر است) اجرام میکروبی را به آهستگی منهدم می کند, ولی بدلیل عدم نفوذ تشعشعات این لامپ ها به قسمت های عمقی و قسمت های گرد گرفته و سایه گیر اتاقک کار اجرام میکروبی این قسمتها از گزند این اشعه مصون می مانند. بهمین دلیل اگر چه استعمال این لامپ در اتاقک های کار کاملا مرسوم است, ولی تاثیر قطعی آن در ایجاد محیط کاملا عاری از میکروب مورد شک و تردید می باشد (18, و 11). عمر لامپ های ما وراء بنفش نسبتا کوتاه است . البته پس از متوقف شدن تولی اشعه ما وراء بنفش در طول موج 2537 نانومتر این لامپ ها برای مدتی به تولید نور مرئی ادامه می دهند. در صورت وجود ابزار پلاستیکی در اتاقک کار از روشن کردن لامپ اشعه ما وراء بنفش خودداری نمود. ضمنا ادعا شده است که این لامپ ها ممکن است باعث تولید شدن مواد بازدارنده رشد در مدیوم کشت شوند. خلاصه اینکه استفاده از این گونه لامپ های میکروب کش باید بحداقل ممکن کاهش داده شده و نباید بسهولت جایگزین سایر روشهای سترون سازی شوند. کابینت های رومیزی مجهز به جریان هوای سترون شده بنحوی طراحی شده اند که در آنها جریان ملایمی از هوای الترافیلتره و سترون شده بطور مداوم از روی میز کار عبور داده می شود تا میزان تماس هوای معمولی آلوده به اجرام میکروبی با مواد و ابزار کشت بحداقل مقدار ممکن کاهش داده شود. به هنگام روشن کردن چراغ الکلی در داخل این قبیل کابینت ها باید موارد احتیاط رعایت شوند, زیرا که الکل به شدت آتش گیر است و جریان هوای داخل کابینت ممکن است شعله های آتش را به سمت محقق هدایت کند. ضمنا در حین انجام کشت پس از فرو برده شدن ابزار کار به داخل شیشه محتوی الکل اتانول یا الکل ایزوپروپانول 80 درجه ابتدا باید با استفاده از کاغذ صافی استریل الکل اضافی آنها گرفته شده و سپس آنها برروی شعله چراغ الکلی گرفته شوند. قبل از شروع عملیات سترون نیاز میز کار باید با حوله کاغذی آغشته به الکل اتانول و یا الکل ایزوپروپانول 80 درجه ضدعفونی شود. یکی دیگر از مسائل مبتلا به فعالیت های سترون نیاز و عمده ترین منبع آلودگی کشتها کثیف بودن دستهای محقق است. برای انجام دادن عملیات سترون نیاز شستشوی معمولی دستها با آب کافی نیست , بلکه ضروری است دستها تا آرنج بشدت و به مدت چندین دقیقه با آب گرم فراوان و صابون شستشو داده شوند. دستها را پس از شستشو و خشک کردن باید با محلول خیلی رقیق الکل اتانول یا الکل ایزوپروپانول ضدعفونی نمود

به منظور سترون سازی ظروف شیشه ای مورد مصرف, ابزار کار, محلولهای غذایی, و مواد گیاهی می توان از روشهای متعددی مانند: حرارت خشک, حرارت مرطوب (بخار داغ), الترافیلتراسیون, و سترون سازی شیمیایی استفاده نمود

روش حرارت خشک (آون) Dry heat

این روش برای ضدعفونی کردن ظروف شیشه ای, ابزار فلزی, و سایر وسایل و موادی که در حرارت های بالا خراب نمی شوند(نمی سوزند) استفاده می شود. البته وسایلی را که در ساختمان آنها پنبه, کاغذ, و یا پلاستیک بکار رفته باشد نمیتوان با حرارت خشک ضدعفونی نمود. تیغ و چاقوهای جراحی و اسکالپل ها نیز نباید با این روش استریلیزه شوند, زیرا حرارت های بالا موجب کند شدن لبه برنده این وسایل میشود. اگرچه در ضدعفونی کردن وسایل با حرارت توصیه میشود که از آون های آزمایشگاهی استفاده شود,ولی می توان از کوره (فر) اجاق گاز و یا اجاق برقی خانگی نیز بهمین منظور استفاده نمود

استریلیزاسیون با آون شامل سه مرحله مهم می باشد

1-               مرحله اول شامل زمان لازم برای گرم شدن کوره می باشد. برای گرم شدن کوره و رسیدن دمای محتویات آن به دمای استریلیزاسیون در همه قسمت ها مدت تقریبا یکساعت مورد نیاز است

2-               مرحله دوم عبارت است از زمان لازم برای استریلیزاسیون. زمان لازم برای استریلیزاسیون بر حسب دمای کوره متغیر است و عبارت است از 45 دقیقه در 160 درجه سانتیگراد, 18 دقیقه در 170 درجه  سانتیگراد, 5/7 دقیقه در 180 درجه  سانتیگراد, و 5/1 دقیقه در 190 درجه  سانتیگراد .اگر دمای کوره حرارتی در یک درجه متعادل مثلا در 160 درجه سانتیگراد تنظیم شده باشد زمان لازم برای اجرای استریلیزاسیون (مجموع سه مرحله) تقریبا دو ساعت خواهد بود

3-               مرحله سوم عبارت است از زمان لازم برای خنک شدن کوره می باشد

 توصیه می شود که بمنظور جلوگیری از ترک برداشتن ظروف شیشه ای, در اثر کاهش ناگهانی درجه حرارت, پس از اتمام استریلیزاسیون و قبل از بیرون آوردن ظروف از داخل کوره مدتی هم برای خنک شدن آنها اختصاص داده شود. قبل از قرار داده شدن وسایلی که قرار است در کوره حرارتی استریلیزه شوند باید آنها به دقت با ورق آلومینیومی مقاوم پیچیده شوند. در کشور امریکا سه نوع ورق آلومینیومی بصورت تجاری عرضه می شوند که عبارتند از : ورق آلومینیومی نازک, مقاوم, و خیلی مقاوم. در تحقیقات مربوط به کشت بافت های گیاهی همیشه از نوع مقاوم استفاده میشود, زیرا در نوع نازک اکثرا سوراخهای بسیار ریزی وجود دارد و نوع خیلی مقاوم نیز برای پیچیدن شیشه آلات بیش از حد ضخیم است. پس از اتمام عمل سترون سازی ابزار استریلیزه شده, که هنوز در ورق آلومینیومی پیچیده هستند, به اتاقک کار منتقل میشوند

روش حرارت مرطوب ( بخار داغ ) Wet Heat

در این روش از اتوکلاوهایی که قادر به تولید بخار داغ تحت فشار هستند استفاده میشود . اگر در آزمایشگاه اتوکلاو وجود نداشته باشد میتوان بجای آن از یک دیگ بخار و یا دیگ زود پز تحت فشار استفاده نمود. بمنظور استریلیزه کردن مواد کاغذی, ظروف شیشه ای, سایر ابزار کار, و ارلن های محتوی مایع (بشرطی که در هر ظرف شیشه ای کمتر از 50 سانتیمتر مکعب مایع وجود داشته باشد) فشار بخاری معادل 15 پوند بر اینچ مربع (4/103) در دمای 121 درجه سانتیگراد بمدت 15 دقیقه مورد نیاز میباشد.  اگر در آزمایشگاه اتوکلاو وجود نداشته باشد میتوان بجای آن از یک دیگ بخار و یا دیگ زود پز تحت فشار استفاده نمود. بمنظور استریلیزه کردن مواد کاغذی, ظروف شیشه ای, سایر ابزار کار, و ارلن های محتوی مایع (بشرطی که در هر ظرف شیشه ای کمتر از 50 سانتیمتر مکعب مایع وجود داشته باشد) فشار بخاری معادل 15 پوند بر اینچ مربع (4/103) در دمای 121 درجه سانتیگراد بمدت 15 دقیقه مورد نیاز میباشد.  با افزایش حجم مایعات موجود در ظروف شیشه ای حداقل زمان لازم برای استریلیزاسیون نیز افزایش می یابد

زمان شروع استریلیزاسیون باید از لحظه ای حساب شود که دمای اتوکلاو و یا دیگ زود پز تحت فشار به دمای تعیین شده رسیده و تمامی هوای موجود در اتوکلاو و یا دیگ زود پز نیز بیرون رفته و جای آنرا بخار داغ پر کرده باشد. اگر از زود پز تحت فشار استفاده میشود تا زمانی که بخار خالص و مداوم از آن خارج نمی شود نباید دریچه تخلیه بخار را مسدود نمود. در خاتمه زمان استریلیزاسیون ,فشار داخل اتوکلاو باید بتدریج کاهش داده شده و به حد فشار معمولی رسانده شود, زیرا کاهش سریع و ناگهانی فشار به بیرون ریخته شدن مایعات جوشان موجود در داخل ظروف شیشه ای منجر خواهد شد. باید از طولانی تر شدن بیش از حد زمان استریلیزاسیون اجتناب شود, زیرا این عمل ممکن است باعث تجزیه شدن مواد شیمیایی موجود در مدیوم گردد

پس از اتوکلاو کردن هر گونه جسم کاغذی, جسم مزبور باید به مدت کوتاهی در کوره خشک با حرارت کمتر از 60 درجه سانتیگراد قرار داده شود تا اینکه رطوبت باقی مانده آن تبخیر شود. در طول استریلیزاسیون بخار داغ باید بتواند بداخل مواد نفوذ نماید , زیرا دمای121 درجه سانتیگراد فی نفسه قادر به سترون سازی کامل مواد نیست

به استثنای ارلن مایر ها سایر ابزار و وسایل باید قبل از قرار داده شدن در اتوکلاو در داخل پاکت های کاغذی موم اندود شده ای گذاشته شوند. اگر چه در اکثر موارد از ورق آلومینیومی برای پیچیدن ظروف شیشه ای و غیره استفاده می شود ولی چون ورق  آلومینیومی نسبت به بخار آب نفوذ ناپذیر است لذا استعمال آن در روش اتوکلاو توصیه نمی شود. در دیگ اتوکلاوهایی که راساً بخار داغ تولید می کنند و نیز در زود پز های تحت فشار بایستی از آب خالص که قبلا مواد معدنی آن گرفته شده است استفاده شود. بخار داغ تولید شده توسط موتور خانه خارجی سیستم های حرارت مرکزی معمولا بمواد فرار متعددی آلوده می باشد که این مواد فرار ممکن است توسط وسایل و مواد تحت استریل در اتوکلاو جذب شوند .در اتوکلاو کردن ابزار آزمایشگاهی پلاستیکی باید احتیاط کافی رعایت شود

یکی دیگر از روش های سترون سازی با حرارت مرطوب استفاده از حمام آب جوشان Boiling water bath   است. بدین ترتیب که مواد مورد نظر بمدت 20 دقیقه در داخل آب جوشان محتوی کربنات سدیم ( به نسبت 3 درصد ) قرار داده می شوند . در این روش تمامی قسمت های رویشی میکروارگانیسم ها منهدم میشوند ولی ممکن است برخی از اسپورهای خیلی مقاوم زنده بمانند

روش الترافیلتراسیون  Ulterafilteration

بدلیل نا پایدار بودن برخی از اجزای مدیوم غذایی در درجه حرارت بالا, برای سترون سازی این مواد باید از روش الترافیلتراسیون در دمای معمولی استفاده شود. اصولا در تهیه مدیوم های کشت مقادیر کمی از این مواد مورد نیاز می باشد. این مواد را میتوان با عبور دادن از یک سیستم صافی غشایی سوار شده بر روی یک سرنگ مدرج استریلیزه نمود

پس از استریل کردن این گونه مواد با روش فوق حجم مورد نیاز مایع استریل شده مستقیما برروی مدیوم اتوکلاو شده افزوده می شود. در صورت استفاده از مدیوم آگار پایه ماده الترافیلتر شده باید در حالی که هنوز آگار گرم بوده و در وضعیت مذاب می باشد بر روی آن اضافه شود. اگر الترافیلتراسیون حجم زیادی از یک ماده مورد نیاز باشد باید از دستگاه دیگری که مجهز به یک وسیله نگهدارنده فیلتر است استفاده شود. دستگاه فوق الذکر به سیستم ایجاد خلا و یا فشار مجهز می باشد

صافی های غشایی اکثرا با مواد فعال کننده سطحی محلول در آب اشباع می شوند. در برخی موارد مشاهده شده که آزاد شدن موادی از این قبیل صافی ها در طول فیلتراسیون برروی رشد سلول های کشت شده تاثیر منفی می گذارد, لذا توصیه میشود که قبل از استعمال این گونه فیلترها با استفاده از آب گرم سترون شده مواد فعال کننده سطحی از روی فیلترها زدوده شوند. بدین منظور از تقریبا 200 سانتیمتر مکعب آب مقطر استریل شده 90-100 درجه سانتیگراد استفاده می شود

پس از انجام این عمل بایستی آب مقطر صاف شده را به دور ریخته و یک ارلن استریل دیگری بر روی دستگاه فیلتراسیون سوار نموده و سپس دستگاه را در یخچال خنک می شود. اگر عمل الترافیلتراسیون در دمای پایین تر انجام داده شود مقدار کمتری از مواد فعال کننده صافی غشائی به مواد صاف شده ترشح خواهد شد

روش استریلیزاسیون شیمیایی 

پروژه دانشجویی مقاله فرهنگ ایثار و شهادت و دفاع مقدس تحت word

 پروژه دانشجویی مقاله فرهنگ ایثار و شهادت و دفاع مقدس تحت word دارای 21 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله فرهنگ ایثار و شهادت و دفاع مقدس تحت word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله فرهنگ ایثار و شهادت و دفاع مقدس تحت word

ایثار و شهادت و جامعه  
مفاهیم فرهنگ  
معنا و مفهوم فرهنگ ایثار و شهادت  
فلسفه وجودی فرهنگ ایثار و شهادت از نظر اسلام  
فرهنگ ایثار و شهادت از دیدگاه امام خمینی (ره)  
فرهنگ ایثار و شهادت از دیدگاه شهدا  
درونی کردن ارزش های فرهنگ ایثارگری و شهادت  
نتیجه گیری :  
منابع و ماخذ  

بخشی از منابع و مراجع پروژه پروژه دانشجویی مقاله فرهنگ ایثار و شهادت و دفاع مقدس تحت word

1)    انصاریان، حسین؛ یار عاشقان (تفسیر صحیفه سجادیه) ج7 ، سازمان تبلیغات اسلامی، 1373

2)    جوانان از دیدگاه امام خمینی (ره)، دفتر شانزدهم، آثار موضوعی تبیان، تنظیم و نشر آثار امام، 1378

3)    دکتر محمد حسین پناهی، نامه‌ی پژوهش، شماره 23، آسیب شناسی فرهنگ ایثار و شهادت

4)    دهخدا، علی اکبر، لغت نامه، انتشارات دانشگاه تهران، 1377

5)    صحیفه نور، امام خمینی (ره)

6)    ماهنامه تربیت، شماره6 ، سال بیست و یکم، محمد علی شادمانی، سید امیر رون

7)    وصیت الهی – سیاسی امام (ره)

8)    یک جرعه آفتاب، سید محمد رضا رضوی، نشر شاهد، 1379

آغاز سخن

بی‌مقدمه بگویم، همه جنگ‌ها روزی به پایان می رسند و همه سرزمین‌های سوخته دیگر بار به وسعت‌های سبز می‌پیوندند و همه چیز، در تکرار همیشگی خویش، تداوم می‌یابد

امروز از کنار سرزمین‌های جنگ زده که می‌گذری، هرگز این اندیشه در تو راه نمی‌یابد که روزگاری دشمنان این خطه عزیز، بدانجا تاخته‌اند و همه چیز را به خاکستر نشانده‌اند

آری، آنگاه هیچ پنجره‌ای نبود که به سمت ویرانی بازنمانده باشد و هیچ حنجره‌ای نبود که در آن نشانی از عبور دشنه نباشد. آنچه بر جای مانده تنها ویرانه‌هایی بود سوخته که به دیوارهای نیمه فرو ریخته تکیه کرده بود

امروز، وقتی از میان آن سرزمین‌ها می‌گذریم هرگز نمی‌توانیم بفهمیم که بر آن دیار چه گذشته است. شاید هر قدمی که بر زمین می‌گذاریم، درست در جای پای مردانی باشد که در عبوری بدون بازگشت بوده‌اند؛ عبوری که در راه دفاع از حریم عشق، به سمت یک وسعت آبی امتداد یافته است. عبوری که چون امتداد رود به دریا پیوسته است و در همین جاست که می‌توان به رسالت واژه‌ها پی برد و دانست که خداوند پس از آن که «کلمه» را آفرید، به همه چیز حضوری دیگر داد و به همین اعتبار است که در این روزگار می‌توان از میان واژه‌ها، چکاوک شمشیرها را دید، سرزمین‌های سرا پا نشسته در آتش را فهمید و دانست که چه ستمی بر این غریبستان همیشه مظلوم و هماره سرافراز رفته است

امروز جنگ پایان یافته است. این حرف را تاریخ هزاران بار گفته بود، ما نیز آن را تجربه کردیم. اما پایان جنگ، آغاز فراموشی نیست. پایان جنگ، پایان فرود گلوله‌ها و خمپاره‌هاست؛ اما پایان رویش شقایق‌ها نیست که آغاز رویشی بالنده‌تر است

ایثار و شهادت و جامعه

امروز ما در جامعه‌ای در حال گذار زندگی می‌کنیم. در نتیجه، بسیاری از ساختارهای موجود در حال تغییرات نسبتاً محسوس است. ساختارهایی از قبیل معیشت، اهداف روابط کاری و نوع مشاغل، ارزش‌ها و فرهنگ، محتویات آموزش در اشکال رسمی و غیر رسمی و ; در حال تحول است

تحولات مذکور در بالا، ناشی از عوامل متعددی است که بخشی از آن‌ها درونی و بخشی از نیز بیرونی است. یکی از عمده‌ترین عوامل تحولات فرهنگی، گسترش ارتباطات و تبادل اطلاعات و هم چنین وسایل ارتباط جمعی است و از محصولات آن فاصله‌ی نسل‌ها است که طبق آن نوجوانان و جوانان با ارزش‌ها و هنجارهای سنتی بیگانه شده و از آن فاصله می‌گیرند (بحران هویت)

به هر حال، در شرایط فعلی شاید بتوان گفت که ما بیش از هر زمان دیگر به دور از شعار و با توجه به واقعیت‌های جامعه نیاز به ارزشیابی و بازشناسی و نیز برنامه‌ریزی عملی فرهنگی داریم. بنابراین، در ضرورت پرداختن هر چه جدی‌تر و واقع بینانه‌تر به بخش فرهنگ که طبعاً دارای ارتباطات عمیقی با سایر حوزه‌ها مانند اقتصاد، سیاست و امور اجتماعی و ; است که نمی‌توان تردیدی اعمال داشت

فرهنگ دارای ویژگی‌ها و کارکردهای بسیاری است که وقوف به آن‌ها می‌تواند ما را در انتخاب راه کارهای فرهنگی یاری رساند. فرهنگ از طریق اجتماعی شدن است که منتقل می‌شود

در نتیجه، بایستی برای اشاعه‌ی فرهنگ ایثار و شهادت، مکانیزم‌های جامعه پذیری را مطالعه نمود و دانست که انسان از طریق نهادها است که با یکدیگر ارتباط برقرار می‌سازند و این معنا یعنی «ایثار و شهادت»، نمادی است که حاصل ارزش‌های فرهنگی است و نماد علامتی است که می‌تواند مظهر یک چیز عادی و ارزشی شود

مفاهیم فرهنگ

فرهنگ مقوله‌ای است که بسیاری از اندیشمندان، متفکران و صاحب نظران علوم اجتماعی درباره‌ی آن سخن گفته‌اند. جا دارد ابتدا اهمیت فرهنگ را از زبان امام خمینی (ره) بشنویم

«بی‌شک بالاترین و والاترین عنصری که در موجودیت هر جامعه دخالت اساسی دارد، فرهنگ آن جامعه است. اساساً فرهنگ هر جامعه هویت و موجودیت آن جامعه را نشان می‌دهد»

از «فرهنگ» تعاریف بسیار زیادی ارائه شده است؛ به طوری که تأکید خاصی از کاربرد آن‌ها نشأت گرفته است و می‌توان آن را به چند دسته تقسیم کرد

1-    تعریف‌های تاریخی: که بر میراث اجتماعی در طول تاریخ جامعه تکیه دارد

2-    تعریف روان شناختی: که بر الگو و روش تسهیل سازگاری با محیط و جامعه تکیه دارد

3-    تعریف ساختاری: که در آن تأکید بر ایجاد شده‌ها توسط اجتماع بشری دارد

4-    تعریف تشریحی: که بر عناصر تشکیل دهنده‌ی فرهنگ تأکید دارد و ;

اما منظور از این تقسیمات یک نتیجه‌گیری مهم است و آن این است که وسعت قلمرو فرهنگ به وسعت حیات اجتماعی است و مهم‌ترین خصوصیت این است که این امر عرضی نیست، بلکه انسان را در ضمن زندگی در بین مردم به خصوص فرا می‌گیرد

انسان با فرهنگ به دنیا نمی‌آید، بلکه ضمن رشد در داخل یک فرهنگ خاص، ذخایر اندیشه و میراث‌های معنوی شکل گرفته و در طول سال‌های پیشین می‌آموزد

اگر از تعاریف فرهنگ عبور کنیم، باید به سه ویژگی مهم فرهنگ اشاره کنیم که عبارتند از

1-    مشترک بودن

2-    اکتسابی بودن

3-    قابلیت انتقال

با توجه به توانایی خارق العاده انسان در یادگیری، انسان شناسان و جامعه شناسان در مورد دو ویژگی اخیر فرهنگ و نیز این موضوع که یادگیری و انتقال فرهنگ، از طریق اجتماعی شدن و به وسیله نهادها انجام می‌پذیرد، اتفاق نظر دارند

در یک تقسیم بندی محتوایی، فرهنگ ایثار و شهادت را می‌توان به صورت زیر تقسیم بندی کرد

1-    فعالیت‌های آموخته شده و مشترک نظیر ایثار و از جان گذشتن

2-    افکار و اندیشه‌ها، نظیر از جان گذشتن در راه خدا و مقابله با کفر، جهاد و ;

3-    محصولات اجتماعی و مشترک نظیر لباس‌ها، مقبره‌ها، گنبدهای مقبره شهداء

4-    فناوری، ابزارهایی که محصولات مادی مربوط به شهادت و ایثارگری را می‌سازد

5-    سازمان اجتماعی، نهادهایی نظیر بنیاد شهید و; که در این زمینه فعالیت می‌کنند

6-    ایدئولوژی، نظیر ارزش‌ها و باورهایی که پشتوانه فرهنگ ایثارگری و شهادت است

معنا و مفهوم فرهنگ ایثار و شهادت

پروژه دانشجویی مقاله تعریف موسیقی تحت word

 پروژه دانشجویی مقاله تعریف موسیقی تحت word دارای 31 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله تعریف موسیقی تحت word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله تعریف موسیقی تحت word

واژه موسیقی
تاریخی موسیقی ایران
اجرای موسیقی
موسیقی نظری (تئوریک)
آشنایی با علم نتیک موسیقی
علائم ثبت زبان موسیقی
اسامی نتها
انواع موسیقی
موسیقی محلی
موسیقی ضربی- ضرب‌دار
موسیقی کلیسایی یا روحانی
موسیقی مذهبی ایرانی
موسیقی یکنواخت
موسیقی توصیفی
موسیقی دراماتیک
موسیقی سنتی
موسیقی کلاسیک
موسیقی معماری
موسیقی نظامی
موسیقی اتاقی
موسیقی باستانی
موسیقی تاریخی
موسیقی تک صوتی
موسیقی صوتی
موسیقی چند صوتی
موسیقی نمایشی
موسیقی افقی
موسیقی الکترواکوستیک
موسیقی الکترونیک
موسیقی تصادفی
موسیقی ایرانی
دستگاه
شرط دستگاه بودن
دستگاه در ایرانی
ردیف
درآمد موسیقی
نغمه
گوشه
رنگ
آواز اصلی و آواز فرعی
ترانه
تصنیف در موسیقی
مقامات موسیقی ایرانی
سازهای موسیقی ایران
موسیقی کلاسیک و ارکستراسیون
عوامل درک و تفسیر موسیقی کلاسیک
سازهای موسیقی کلاسیک
سازشناسی غربی

واژه موسیقی

لفظ موسیقی از واژه ایی یونانی و گرفته شده از Mousika و مشتق از کلمه Muse می باشد که نام رب النوع حافظ شعر و ادب و موسیقی یونان باستان می باشد. موز به معنی رب النوع است و مانند پسوند «یک» در کلمات کلاسیک، رومانتیک، دراماتیک و غیره، پسوند نسبت و منسوب است اما در لفظ فرانسوی به پیشوند تبدیل می شود مثل: موزیکو- موزیقو و موزیقان یا موزقان و همچنین شکل یافته آن در تلفظ فارسی به مزقان (مزغان) و مزغانجی به معنی موزیک، و موزیک چی یا مطرب و نوازنده ساز می باشد

به تعابیر دیگر لفظ موسیقی در اصل به قاف مفتوح و الف مقصوره است که آن را مخففی از موسیقار از واژه های عرب می دانند که در زبان عرب ترکیبی است از (موسی) به معنی نغمه و (قی) به معنی خوش و لذت انگیز ذکر شده. کلمه موسیقی طبق گفته ها از قرن سوم هجری در ایران رایج شده و حکمای قدیمی معتقد بودند که موسیقی معلول صداهای ناشی از تحرک و جنبش افلاک است. موسیقی علم تالیف الحان و ادوار و نغمات می باشد. همچنین این واژه به آهنگی که گروهی از نغمات پی در پی و ترکیبی باشد اطلاق می شود. به هر صورت موسیقی را هنر بیان عواطف و احساسات به وسیله اصوات گفته اند و مهمترین عامل آن را صدا و وزن ذکر نموده اند و همچنین صنعت ترکیب اصوات به لحنی خوش آیند که سبب لذت سامعه و انبساط و انقلاب روح گردد نامیده شده است. ارسطو موسیقی را از شعب علم ریاضی می‌دانست و ابوعلی سینا نیز در بخش ریاضی کتاب شفا موسیقی را ذکر نموده. به هر طریق موسیقی امروز علم و هنری (یا صنعت) وسیع و جهان شمول است که دارای بخشهای بسیار متنوع و تخصصی مانند موسیقی ارکستریک، موسیقی جاز، موسیقی محلی، موسیقی آوازی، موسیقی سازی، موسیقی مذهبی، موسیقی عامیانه، موسیقی محلی، موسیقی معماری، موسیقی الکترونیک و غیره می شود

تاریخی موسیقی ایران

قبل از بررسی خلاصه وار تاریخ موسیقی ایران باید به چند نکته توجه کرد: اول آنکه ایران باستان کشوری پهناور بوده که حدودا شامل سال  کشور امروزی بوده است و به طبع دارای اقوام، مذاهب و فرهنگهای گوناگونی بوده اند. پس ما نباید منتظر فرهنگی یک پارچه باشیم زیرا این اقوام در کنار هم و به کمک دستاوردهای یکدیگر به پیشرفت و تکامل رسیده اند، نه هر کدام به تنهایی. پس همه دستاوردهای این خطه بزرگ را هر کدام از این اقوام می توانند از آن خودبدانند. در دوره بعد از فتح ایران بدست اعراب و مسلمان شدن ایرانیان چون اعراب دارای فرهنگی غالب نبودند، از لحاظ فرهنگی مغلوب ایرانیان شدند و فرهنگ برتر ایرانیان را پذیرفتند و در راستای شکوفایی آن بادیگر اقوام که مغلوب اعراب مسلمان شده بودند کوشیدند و از این فرهنگ ایرانی فرهنگ اسلامی را به وجود آوردند که پایه واساس آن همان فرهنگ ایران باستان بود

در سده های اول فرهنگ اسلامی یعنی تاحدود دوران خلافت عباسیان یک فرهنگ واحد در سراسر این سرزمینهای اسلامی وجود داشت و از آن زمان به بعد بود که سرزمینهای اشغالی مستقل شدند و هر کدام باتوجه به ریشه فرهنگی یکسان رنگ و بوی منطقه و قومیت خود را به این فرهنگ مادر بخشیدند و بخاطر همین امر است که وجوه مشترک فرهنگی هنری زیادی دز میان کشورهای مسلمان وجود دارد که اغلب مستشرقین به اشتباه این وجوه مشترک را اخذ شده از فرهنگ عرب می دانند که این امر نیز حاصل سطحی نگری به تاریخ و فرهنگ این سرزمینها است

تاریخ موسیقی ایران زمین را می توان به دو بخش اصلی تقسیم کرد، آن دو بخش عبارتند از

الف: دوران پیش از اسلام

ب:  دوران بعد از سلام

در بررسی دوره پیش از اسلام منابع معتبر ما که همان حجاری ها و مجسمه ها و نقوش روی ظروف بدست آمده می باشد که از سال قبل از میلاد مسیح آغاز می شود. از مجسمه های بدست آمده در حیطه قلمرو ایران باستان که در شوش بدست آمده، سازی شبیه تنبور امروزی مشاهده می شود که نمایانگر یک ساز ملودیک در آن زمانها است. درحجاریهای طاق بستان  گروه نوازندگان چنگ نواز و سازهای بادی نیز مشاهده می شود. بیشتر اطلاعات ما از دوران پیش از اسلام ایران زمین محدود به کتب تاریخی و اشعار سده های اول دوران اسلامی است. در هر حال ما اطلاعی از موسیقی کاربردی و نحوه اجرای دقیق موسیقی در آن دوران نداریم. اما در دوره بعد ازفتح ایران توسط اعراب تا آخر دوره خلفای راشدین که در سده اول حکومت اسلامی حکمرانی می کرده اند (از سال یازده تا چهل و یک هجری قمری) انواع موسیقی ممنوع بود. با به روی کار آمدن بنی امیه حدودا موسیقی آزادی بیشتری پیدا کرد و از این دوران تا دوران خلفای عباسی دوره اوج شکوفایی موسیقی نظری و عملی ایران و اسلام است که در این دوران کسانی چون فارابی، ابن سینا، خواجه نصیرالدین طوسی، ابن زیله، صفی الدین ارموی، عبدالقادر مراغی، و افراد بیشمار دیگری در موسیقی عملی و نظری ظهور کردن که کتب و رساله های آنها در موسیقی موجود است. در هر حال با ظهور تشیع در ایران و به روی کار آمدن شاهان صفوی موسیقی در ایران رنگ و بوی دیگری به خود گرفت و از موسیقی که در دوران اسلامی کاربرد داشت جدا شد و رنگ ایرانی این موسیقی بیشتر شد تا در دوره قاجاریه این روند به اوج کمال خود رسید و سیستم دیگری که بنام دستگاه در دوره صفویه ظهور کرده بود، کامل شد و توسط نوارندگان چیره دست آن زمان به صورت شفاهی به شاگردان سازهایی از قبیل تار، سه تار، کمانچه، نی و سنتور انتقال پیدا کرد و در همین دوران قاجاریه بود که خط نت امروزی به ایران راه یافت و سنت شفاهی اساتید موسیقی ایران که بنام ردیف است به خط نت در آمد

اجرای موسیقی

اجرای موسیقی از جهت روش ارائه بر دو نوع کلی آواز و نوازندگی تقسیم می‌شود. که در اصطلاح موسیقی سازی و آوازسازی گفته می شود. موسیقی آوازی را برحسب چگونگی اشعاری که آهنگ روی آنها ساخته شده و از منظور اشعار معرفی شده تقسیم بندی می کنند مثل غزل خوانی، نوحه خوانی، قصیده خوانی، قطعه خوانی و غیره؛ اما نوع دوم از اجرای موسیقی برحسب نوع، نحوه و تعداد آلات موسیقی که نواخته می شوند صحبت می کنند

موسیقی نظری (تئوریک)

شامل مجموعه قواعد و علائمی است که به وسیله آنها ما قادر به ثبت و نوشتن اصوات خواهیم شد و از طریق این علائم و زبان خاص می توانیم اصوات را نظم داده و با یکدیگر ترکیب و تلفیق کنیم. مهمترین فصول مورد بحث تئوری موسیقی شامل: 1- قواعد و علائم نت نویسی و نت خوانی. 2- علم فیزیک صدا و صوت شناسی و آکوستیک. 3- علم هماهنگی هارمونی و ترکیب اصوات است که اصطلاح ایتالیایی آن آکورد می باشد و بر پایه تلفیق و اجرای همزمان اصوات مختلف استوار است. 4- علم سازشناسی که خود شامل دو بخش الف- شناخت ساختمان، ساختار و چگونگی کارآیی ساز و ب- نحوه بکارگیری و استفاده از هر ساز می باشد